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夜深了,雨停了,屋檐落下窗檐,激起三两声回响,清晰的荡漾在夜里,萧钦之闭着眼,听着声,双手枕着脑袋,躺在塌上,无论如何也睡不着。
晚上,族长雨夜前来,看似说了许多,但似乎又什么都没说,模棱两可最是让人捉摸不透,不知道族长的葫芦里卖的什么药。
程氏美名其曰是“买”
十顷地,实则是“抢”
,其暗含南四姓对北五姓的侵犯,而萧氏则是处于两者交锋的中间地带,无论双方交锋与否,结果如何,萧氏都落不了好。
但萧钦之观族长对于这件事的反应,着实不正常,太过淡定了些,既无愠怒,又无表现,反应平平,似乎是早有预料。
而族长对于萧扬的态度,更显得奇怪。
在礼法森严的封建家族制度下,宗族对于稳定社会,起到至关重要的作用,萧扬媚程氏,损害萧氏的行为,严格来说,是对宗族礼法的叛变,是要被剔除族谱的。
往大了说,萧氏正在面临关键的抉择,肩系一族之生死的族长,为何就能如此淡定呢?
是谁给他的底气呢?
这里面一定藏着些许不为人知的事!
萧钦之一时想不通关键之所在,翻了个身,侧躺着,决定从头开始捋这件事,势必要搞清楚。
首先,从族长对于萧扬的反应来看,其必定是早就知道了萧扬投了程氏门下。
其次,对于那“十顷地”
,族长也没有发表什么意见,放任萧扬去献殷勤,说明一切都在他的预想之中。
再有,程氏是南地四姓之一,某种意义上来说,程氏的行为可以在一定程度上反应南地四姓的态度转变。
武进紧邻南地四姓,萧氏处于锋线位置,相当于北地五姓的南大门,被人踹了大门,按理说,族长应当焦躁不安才对,怎会无比冷静呢?
另有,族长非但对此事不焦不躁,反倒是在等几天后的北雅集,再与其他四姓相商,那么真相只有一个,对于程氏的踹大门行为,北地五姓内部,事先早有预案。
最后,萧氏如今是寒门,而族长过几天去北雅集与其他四姓相商,说明萧氏依旧被纳入北地五姓同盟中。
萧钦之豁然开朗,族长的底气来自于北地五姓这个同盟关系,同盟不破,萧氏无恙,既然北地五姓已经事先预料到了程氏会来踹大门,相应的,也必定已经做好了应对措施。
想及此,萧钦之不禁松了一口气,在黑夜中,嘿嘿一笑,倒是自己杞人忧天了。
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可随之而来的一个巨大疑问,又让萧钦之笑不出来了,既然族长淡定自若,腹有乾坤,为何没当场处理萧扬,更没有出言阻止,反倒是全程冷眼旁观,俨然一副局外人打算。
任由萧扬于大厅中嚣张跋扈,从而逼的萧母落泪,才使得萧钦之愤然不顾,为母出头,当着全族人的面,放出豪言壮语。
汉有季布一诺千金,至魏晋风流,对此依旧信奉,孝悌忠信、礼义廉耻,此八项谓之君子八德,失信则等同于失德。
曹植曾经写过一篇极富盛名的文章《洛神赋》,根据他的序词,这篇文章是纪念洛神的,顾名思义,洛神就是洛水之神,因为洛神在当时极具影响力。
人们相信举头三尺有神明。
然高平陵之变,司马懿对着洛水发誓,只要曹爽投降,保证不杀他,派蒋济去劝说,曹爽相信了,事后司马懿公然背弃诺言,诛杀曹爽三族,蒋济愧对曹爽信任,隔月殁。
司马氏不仅无信,更无忠,司马昭当街弑帝,开华夏未有之先河,为后来者做了一个极坏的榜样,后东晋灭,宋立,司马氏被刘裕诛杀全族,可谓罪有应得。
司马氏无德,历来的史学家对此评价出奇的一致,便是在当时,司马氏此举也被许多人厌弃,诟病,宁愿隐逸田园山水,也不愿为司马氏效力,这也是魏晋隐逸之风盛行的原因之一。
人无信则不立。
换而言之,在这个时代,说出去的话,似若泼出去的水,无回收之地,若是没有践行诺言,是要被人耻笑的,不屑的,唾弃的。
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