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第8章 天功地德（第1页）

这边，汤淼用玄光推演御火术，那边，王林已经与火龙道人聊了起来。

“火龙老哥，自从那日一别，我们有近十年未见了，你可老了不少啊！”

王林有些感慨，火龙道人忙着赚取天功，而他，忙着赚取阴德，两人都是有门路的，但也得用天功阴德换取长生的机遇。

“确实许久未见了，王老弟，看你这浑身的土地神力，看来你已经早我一步，成神长生了，恭喜恭喜！”

火龙道人也有同感，他与王林交情不浅，但其实并不能经常见面，他们两个，都有任务在身，即便距离其实并不算远，但为了早日证真仙道果，长生不老，破除寿命限制，他们还是耐下性子，在各自的领域勤勤恳恳的工作着。

实际上，像他们两个这样的术士，并不在少数，而且他们两个，还都是有门路，有关系，有机缘的，这才能靠着这些门路、机缘、关系，在一世之内，成功得到证道的希望。

凡间生灵千千万万，多数都浑浑噩噩一生，朝生暮死，忽然而已。

少数机缘巧合得了传承的，也大都是残缺术法，有术法之能，无再进一步的可能，终身为名利奔波，有些术士修行的术法甚至还会损害身心，缩减寿命，反而死的更快，与修行本心背道而驰。

只有极少数，比如王林这样请神一脉传人，才有机缘得到东岳大帝完整术门传承根本法，还与地府结缘能用阴德换取土地神神箓的；

或者像火龙道人这样，与天庭火部有关系，专门走内部门路得了守护火焰山和为火部炼制基础法器差使，最后能用积攒的天功，换取火部引火法师天职。

很多术士就算有了足够的天功阴德，也只能等到死了之后，或被封神榜牵引入天庭或者生死簿评判功德时，再发挥天功和阴德的作用。

汤淼渐渐被两人的寒暄吸引了注意，他对天功、阴德很感兴趣。

于是，汤淼问道：“姥爷，火龙爷爷，天功和阴德，到底是什么啊？”

王林和火龙道人一愣，都笑了，王林解释道：“我记得我之前和你说的是，阴德就是地府对你这个修行者的评价，如今既然火龙老哥在这，那我就借此机会，给你好好说说我们知道的天功阴德的本质，火龙老哥，孩子都叫爷爷了，你可不要吝啬啊！”

火龙道人见状，也没有推辞，两个人你一句我一句的说起了天功阴德的事情。

原来，这事还得从天庭与地府存在的意义说起。

“世间本是寻常凡界，但人有灵愿，在己为炼气士，与天地万象结合生神，欲念恶念汇聚滋生了妖魔。”

万林给起了个头。

先出现的，其实是玄门，后来道门代替玄门，佛门吸收一部分玄门妙理，结合旁门法门，独立出去。

也就是说，正道修行之法，追根溯源，脱离不了玄门、佛、道三家。

道门衍气，天地演化有了根基和动力；佛度化万灵，使得万灵觉醒佛性，灵性汇聚有了不断滋生凝聚的希望。

佛道功大，所以道有三清，佛有二圣。

之后，人借神除魔，再斩念除神，人性神代替天规神，天庭出现，天功与天庭一并出现。

天庭成功让人心与天道之间有了一层缓冲，三界因此变得更加繁荣，天规正理得以运转，同时人心灵性也不再与代表天规正理的天道产生过于激烈的冲突。

但也因为人治天庭，原来的纯粹天道功德不复存在，自然演化出这一与天庭天职和人心都相关的新功德，因与天庭关系密切，所以就被叫做天功。

同理，由于人死后的灵性凝聚不散，导致天地之间乌烟瘴气，后土娘娘作为上古部落之主，以身化道，成功开辟轮回和地府，在死亡与转生之间，加了一层缓冲，原来的天道功德与灵性转生相关的部分，独立出来化作阴德。

就算关系到位，天功不够也不能得天职，阴德不足也不能成地府阴神，这都是顺理成章的事情。

天庭地府因其功德广大，玉皇大帝成真圣，后土娘娘也成真圣，两人虽然法力远远比不上佛道诸真圣，但也是天底下正道七圣之一了，两人并称皇天后土。

汤淼这才知道，原来，天功阴德的本质和祖宗，其实就是天道功德。

怪不得这东西如此珍贵，天道功德本就能化万物，成万法，万能万应，天功阴德没那么万能，但也已经很万能了。

汤淼如同海绵，吸收着两位即将成为天庭地府正神的修士交流时透出的知识与智慧，获益匪浅。

而王林和火龙道人寒暄的差不多了，这才慢慢开始谈正事。

“话说，火龙啊，你天功积攒的怎么样了？”

王林攀谈许久之后终于进入正题。