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从立国之初到亡国之末,冉闵共历大战六次,次次惊心动魄,可圈可点。
越过时间顺序,我们将冉闵同胡人的六次大战总列于下方,共同感受一下属于冉闵的辉煌。
首战,以汉骑三千夜破匈奴营,杀敌将数名,逐百里,斩匈奴首三万;
再战,以五千汉骑大破胡骑七万;
三战,以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万;
四战,先败后胜以万人斩胡首四万;
五战,以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万;
六战,以步卒不足万人敌慕容鲜卑铁骑十四万,十战十胜!
一代战神横空出世,几番大战,冉闵的军队打出了汉家铁骑的威风,羯族主力军被完全消灭,再难以一个独立的种族存活于世上。
各部胡人均受重创,从此不敢小觑汉人的力量。
我们不得不说,冉闵是野蛮的。
在石虎的熏陶以及多年战阵的养成之下,冉闵少有文人的涵养,以暴止暴是他的座右铭。
不妥协,不退让,更不懂得迂回的思想。
这固然决定了他最终的灭亡,可是,在那个特定的历史时期,处于灭亡边缘的汉民族,最需要的,恰恰就是这样的人物。
数以千万的族人死于刀剑之下,可是我们依然需要用刀剑去拼得一条活路。
若是生活在今天,冉闵可能是一个暴力恐怖分子,危害社会,危害我中华民族的团结与稳定,人人得而诛之。
可在那时,难道不是人民的大救星吗?
后人有诗赞曰:“五胡铁蹄踏北国,弱汉无奈唯乞活。
棘奴忍辱兴汉事,万代功绩话蹉跎!”
伟哉,冉闵!
在这里我要做个声明:本文,本书,并不是要拿两千年前的历史来影射或者煽动什么,目的并不在此(很羞愧,小可是为了码字挣钱娶老婆)。
但是正视历史也是格外需要的,汉唐的辉煌是我们的过去,先烈的羞耻难道就不是我们的曾经了吗?记得讲述历史的纪录片上经常这样说:因为珍爱和平,我们回首战争。
此刻,当您读到这里,是不是在心底有一种警钟长鸣的感觉,民族分裂的历史,对生活在中华大地上的每一个人,都是最沉重的痛!
无论他(她)属于哪一个民族!
好了,我们继续。
冉闵的为凝聚了北方汉人,民众有誓死追随之意,豪杰有决死敢战之心。
胡寇溃散,各族胡人开始退出中原,九州大地终复炎黄本色,苟延残喘的中华文明主体最终因为此得以延续。
经过考证,在今天我们常叫唤的“汉军威武”
的那四个字,原来并不是出自汉朝铁骑,而是源于冉闵的军队,一支在绝境中奋战的孤军。
在冉闵的带领下,冉魏军队连连大胜,仿佛再现了早已逝去的汉武雄风,数十年所遭受的屈辱一扫而空,怎能不高喊一声:汉军威武。
其实汉人的民族意识并不强烈,反倒是天下大同的思想深入人心。
不过,入主中原的胡人硬是把我们割裂了开。
比如蒙元时代,蒙古人、色目人、汉人、南人分得相当清楚,汉民族也就在被动中为自己划清了界限。
后来,冉闵虽然失败,但从他和数不清的汉人身上展现出来的精神却深深震撼了各族胡人。
委曲求全的忍让赢得不了尊严,低声下气的求和赢得不了尊严,尤其是当我们面对的是未经教化、蛮不讲理的人的时候。
唯一能做的,就是拿起武器,战胜则生,战败则死。
胜,就要敌人臣服于地;败,就要自己慷慨赴死。
所谓礼义教化,那是在刀和血之后的故事。
文明用文明来沟通,野蛮用野蛮来交流。
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