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第八节 十四世纪之美术（第1页）

“中古欧洲史（..）”

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第八节

十四世纪之美术

当日之爱美精神及对于人与天然之兴趣，以学问复兴时代意大利之美术上所表现者为最著。

中古时代美术上习惯之束缚至是打破。

绘画家与雕刻家虽仍多从事于宗教上之作品，然十四世纪时代意大利之美术家，渐受古代美术残品之陶铸，并受生气勃发及美丽可爱之世界之影响。

与昔日美术家尤异者，则十四世纪美术家之想象，远较昔日为自由。

美术家本人之志趣及理想，渐成为作品上之重要原质，不似昔日之强行压制之。

学问复兴时代之美术史，乃一变而为美术家史。

Goth式之建筑，在意大利方面，始终无根深蒂固之观。

意大利人建筑礼拜堂，仍沿用昔日之罗马式。

故Goth式风行于北部欧洲之日，正学问复兴时代意大利之建筑家尽力于发挥罗马式之秋。

若辈之细工，颇有仿自古代者，如柱头与飞檐等，而意大利建筑之淳朴与结构之美丽，则真可谓得希腊、罗马建筑之神髓。

意大利既受古代文学之遗产，则其受古代建筑之影响，亦固其所。

故学问复兴时代之建筑，以结构整齐，细工美丽著于世。

古代美术之影响，以及于雕刻上者为最早而最著。

其时为新派雕刻之领袖者，当推Pisa之Niccola（一二○六年至一二八○年）。

彼曾悉心研究古代雕刻之残片——在Pisa地方所发见之石棺及大理石刻花瓶各一件。

彼之杰作，首推Pisa浸礼堂中之讲台，其所刻之人物，直仿古人模范。

唯雕刻之术，受古代美术之影响，虽称最早，而进步殊慢；直至十五世纪时，意大利之雕刻方向独立创造方面发展云。

学问复兴初年之绘画，大抵壁画居多；所谓壁画，即直接绘诸教堂或王宫石膏壁上之画。

此外亦有画诸神坛周围之木板上者，唯为数甚少。

至于用画架在布上或木板上所绘之画，则至十六世纪时方风行一世。

当十四世纪时，意大利之绘画，非常发达，实第一大绘画家Giotto（约一二六六年至一三三七年）提倡之功。

当彼未出世以前，所有壁画类皆与手抄书中之画饰同，板滞无生气，自Giotto出世以后，绘画之术为之一变。

其时古代绘画之品，本已不传，Giotto实无所凭藉，故不能不独立以研究绘画问题，而彼当然仅能开其解决之端而已。

彼所绘之树木风景，有似讽刺画；所绘面貌，大致相同；所绘衣裳之褶纹，亦平直板滞。

然彼之目的在绘前人所想不到之画——即绘有生气、有思想、有感情之男若女是也。

而且彼之材料亦不仅以《圣经》中之人物为限。

彼所绘之画，以描写St.Francis之一生为最著名，此种材料实最足以感动十四世纪时之人民与美术家者也。

Giotto在十四世纪美术上影响之大，殆因彼不但以善绘著名，亦且长于建筑，有时并计划凸景备雕刻之用。

以一美术家而兼习各艺，固学问复兴时代特点之一也。