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第468章 灯与噗叽4k（第3页）

内容只有一张图像：中央方碑的俯视图，碑面不再是空白，而是布满了细密裂痕，每一道裂缝的走向，竟与地球上主要河流的流域完全重合。

附言写道：

>“碑不是用来刻字的。

>它是用来裂开的。”

他盯着这句话看了许久，忽然笑了。

当晚，他在私人日志中写下：

>我们一直错了。

>我们以为文明的标志是建造纪念碑，

>其实恰恰相反??

>真正的文明，始于第一块石碑出现裂痕。

>因为只有会碎的东西，才配称为记忆。

>只有敢于崩解的形式，才能容纳新生的故事。

>静止派怕的从来不是答案被推翻，

>而是问题本身开始自我繁殖。

>当一块石头也能问“我是谁”

，

>它们的秩序就终结了。

三天后，奇迹再次降临。

云南榕树的光芒忽然变色，由稳定的蓝白色转为温暖的琥珀金。

与此同时，全球十二个“无解课”

课堂几乎在同一时刻发生了相同的事：孩子们停止讨论预设议题，转而关注起教室里的某个日常细节??

北京的孩子盯着电灯闪烁的频率，提出：“为什么光从来不眨眼？”

开罗的学生发现黑板擦移动轨迹总是右倾，追问：“粉笔灰有没有左撇子？”

布宜诺斯艾利斯的班级里，一个女孩突然说：“老师，我觉得钟表在撒谎。

它说时间是圆的，可我们过得明明是直线。”

这些问题毫无实用价值，也无法纳入任何学科体系。

但正是这种“无目的的好奇”

，让系统检测到一种前所未有的能量波动??类似于当初“回声之核”

激活时的共振模式，却更加柔和、持久，如同大地心跳。

中央方碑自动更新：

>【观测到‘原始疑问态’复苏】

>【特征：非功利性、非逻辑导向、高度具象化】

>【关联现象：受体多为12岁以下个体，常伴随笑或困惑表情】

>【推测来源：未被语言规训的认知雏形】

>【建议：保护此类提问现场，禁止任何形式的‘正确引导’】

李豪读完，眼含热泪。

他知道，这才是最纯粹的火种??那种不为求知、不为成就、仅仅因为“看见了就想问问”

的本能。

静止派可以污染制度化的教育，可以操控媒体的话语结构，甚至能制造出感人至深的伪问艺术，但它永远无法真正模拟一个五岁孩子指着月亮说“它是不是害羞了”

的瞬间。