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赵倚楼缩在石壁的一角,见宋初一过来,微微往旁边挪了挪。
兵卒在水潭边飞快的将几只兔子剥皮,然后升起火堆,架在火上烤。
宋初一的肚子不争气的发出一声咕噜噜如雷般动静,那边的兵卒笑着看过来,宋初一干咳了一声,一本正经的对赵倚楼道,&ldo;虽则饥饿并非可以控制,但你在人前不稍加掩饰,实在太失礼。
&rdo;
第十二章为何要逃跑
倘若是个识趣之人,多半是会很有风度的替她圆了这个谎,但赵倚楼显然不是,他几乎想也未想的便无情戳穿,&ldo;我敢对天发誓,是你的肚子在响。
&rdo;
那边的兵卒几乎要爆笑起来,只因着之前见公孙谷对她很是客气,所以都憋着不敢出声。
&ldo;是吗?那许是我听错了。
&rdo;宋初一的脸皮向来是没有最厚只有更厚,区区小事,她自然不会有丝毫羞愤的心情。
这其实也因为她接触道家思想比较多。
士族想来将个人的德行、品质、名声看的比命还重,而道说&ldo;上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德&rdo;。
这句话的意思是,真正有道之人,其德行是出于自然、简单、内在,所以表面上看是没有&ldo;德&rdo;的痕迹,实际上是德已经融入骨髓。
这样的德才是上德。
而普通的人完成德的操守,都是受其他因素左右,是表面的、外在的、形式的,所以虽然有&ldo;德&rdo;的种种表现,其实已经与真正的&ldo;德&rdo;的自然性质相差很多。
这样的德则是下德。
换而言之,道家不追求表面上的儒雅风度、仁义君子。
且不论宋初一骨子里究竟有没有德,反正她是将后半句话作为人生警句,并且奉行的很彻底。
宋初一着实饿得厉害,饥饿会令人觉得寒冷难以忍受,她便只好与赵倚楼缩在一起,时不时的偷眼瞟那边的烤兔子。
&ldo;怀瑾先生。
&rdo;一名兵卒得了公孙谷的命令,送了半只兔子过来。
这是那几只兔子里最肥硕的,宋初一也没有丝毫客气,便同公孙谷道了谢,接过兔子肉,与赵倚楼分食。
赵倚楼平时上顿不接下顿,所以一旦有食物,便一定要留下些,宋初一见他吃的舍不得吃,便道,&ldo;不用留,全都吃光。
&rdo;
赵倚楼迟疑了一下,见宋初一大快朵颐,也就不再客气。
他以前梦想有一天能够大口吃肉,在他看来,这是需要奋斗一辈子的目标,在昨天以前他从未敢轻易的奢望过,然而梦想成真的如此快,恍如梦中。
饱餐一顿之后,公孙谷似乎有些乏了,那些兵卒也不堪疲惫,轮流着休息。
约莫过了小半个时辰,宋初一见除了两个守卫的兵卒,其他人似乎都睡的沉了,便伸手扯了扯赵倚楼,用树枝在地上画图让他看。
画完,宋初一才用眼神询问他:懂了没有?
赵倚楼盯着那图半晌,才点点头。
宋初一看了他一眼,才小声道,&ldo;你不说是要小解?&rdo;
之前宋初一就偷偷与他说过,一旦说&ldo;小解&rdo;,意思便是让他埋伏在林子里,打晕兵卒之后逃跑。
赵倚楼不明白,公孙谷对她礼敬有加,为什么还要逃跑?但他觉得宋初一是个有才之士,所做的决定应该不会错,而且他也很怕这些兵卒,所以只迟疑了一下,便起身往林子里走去。
这几日赵倚楼都是去那片林子解决问题,两名兵卒盯着他没入林子里,但见宋初一还在,便也没有跟上去。
过了一会儿,宋初一便显得有些焦躁,不断的往林子里往,再过片刻,开始起身张望。
&ldo;两位壮士。
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