零点小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第34章祸国殃民的皇妃（第3页）

斩贾以徇，三军惊惕。

我卒既彊，彼寇退壁。

法行司马，实赖宗戚。

子曰：“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。

善政，民畏之；善教，民爱之。

善政得民财，善教得民心。”

（《孟子·尽心上14》）

仁言，是仁爱的言语。

仁声，是仁爱的声誉。

孟子说：

仁爱的言语，不如仁爱的声誉感人深切。

如果用仁爱之言，安抚百姓，这叫仁言。

仁言虽然能感动人心，却只能宣播一时。

仁声则是仁爱的实际行动赢得的声誉，感人至深。

仁言只是空言，未必能实现，仁声则是百姓得到真正的实惠。

爱民就给百信实实在在的好处，而不是口惠而实不至。

好的政治不如好的教化得民心。

善政虽然可以约束百姓，却未必能使人心服。

善教则是崇德礼，因性导民，而不只是依靠法令。

再好的法律制度，法立而凛然不敢犯，让人心生畏惧而已。

善教则是以德礼之启迪，感发其善念，自易其恶。

善政得民财。

《集注》有言：

得民财者，百姓足而君无不足也。

在良好的政治秩序中，百姓安居乐业，富足了，国君自然就富足了。

善教得民心。

《集注》言：

得民心者，不遗其亲，不后其君也。

…………………………““————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————””

得到民心，则百姓凡事尽心尽力，事君能尽其身。

治国之道如此，企业管理未尝不是如此。

通过制度来管理企业，能够得到财富；通过教育（学习）来管理企业，能够得到员工的心。

员工有归属感，则凡事积极主动，眼中有活，去发现问题，解决问题，创造价值。