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赵权总算明白了,问题出在哪里。
哪怕跟贾似道有不错的私交,但是在自己的潜意识中,还是会把他当作南宋最大的奸臣来看待,而且还是南宋灭亡的罪魁祸首。
可是,这么多年来,看着他一步步的成长与努力。
看着他在前线领军奋战,看着他努力治理朝政,看着他为宋国而殚精竭虑。
毛病,当然有一大堆。
比如贪恋权势与富贵,得罪了无数的宋国文臣武将。
贪图荣华富贵,这是人之常情,并非大过。
因为改革而得罪权贵,这最多只能算是能力上有所不足。
可是,若说贾似道卖国求荣,赵权细细地想了一番,却终于没能找到贾似道与此有关的行径。
贾似道兵败丁家洲之后,谩骂之声不绝于临安。
但是大多数人,只是斥其损兵折将,而引发临安的危机。
至于后世所流传的各种恶行,包括生活糜烂、怠于政事;置宋国安危于不顾;每日留连于葛岭私第之中,取娼尼美色为妾,日夜淫乐;好赌、喜斗蟋蟀;嗜古玩,甚至为了得到余玠随葬的一根玉带而掘坟开棺;杀妾兄、割美少年之头颅;利用打算法在军中打击异己;利用公田法侵吞平民家产;鄂州之战时与忽必烈私下议和;还对度宗隐瞒前线战事。
这些罪状,大多源于方回的“十可斩之疏”
。
这位方回,凭着此疏,受任严州知府。
元兵前锋刚到严州城下,便望风而降,成为了元国的建德路总管。
就是这样一个毫无节操的文人,带偏了自己对贾似道的看法?
“属下以为——”
刘秉忠继续侃侃而谈:“当下,还是要以大权国为主,按既定的军事策略,不要受贾似道所影响,轻易派遣大军急促南下。”
“民心呢?”
梁申忍不住问道:“若是大权国退缩,宋国民心将会为忽必烈所用。”
战争,一靠军队二靠经济,第三靠的便是民心所向。
忽必烈抛弃中原,中原的百姓恨之入骨。
但是被他劫掠南下的百多万百姓,随着战事的进展,对于忽必烈的态度却开始发生着奇怪的变化。
有了立足之处,重新拥有了自己的土地,还有远胜于之前的财产。
甚至还拥有了可以奴役的宋人。
死去的人太多,习惯之后,便没人将这些死者放于心上。
活下的,都尝到了如蒙古人一样从战争中带来的好处。
既然不能反抗,就得学会享受。
这也许是数千年以来,生活在这片国土上人们的常态。
除了真定的一些汉军在史家的鼓动之下,陆陆续续逃离返回真定。
余下之人,开始重新拥护忽必烈,拥护他这这种灭绝性战争方式。
不得不说,雄才大略的忽必烈,不仅狠辣果决,而且是个玩弄民心的绝对高手。
以他的手段,再给他两三年的时间,彻底收拢被侵占之地的民心,并非难事。
“而且,临安面临重兵攻城,此时大权国军队袖手旁观,会不会给宋人留下唯利是图的印象?”
“大权国数次欲与宋国结盟遭拒,宋国哪怕灭亡于忽必烈之手,也是咎由自取。
当然,现在谈责任没有意义,如果我们愿意与忽必烈划江而治,一切问题都不是问题。
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