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一辈古人（第4页）

刻得很好。

这两个字很好安排。

他后来还请我父亲刻了两方寿山石的图章，一刻阳文，一刻阴文，文曰：“珠湖野人”

“天涯浪迹”

。

原来有人撺掇他出去闯闯，以卜卦为生，图章是准备印在卦象释解上的。

事情未果，他并未出门浪迹，还是在家里糗（qiu）着。

最近几年，《易经》忽然在全世界走俏，研究的人日多，角度多不相同，有从哲学角度的，有从史学角度的，有从社会学角度的，有从数学角度的。

我于《易经》一无所知，但我觉得这主要还是一部占卜之书。

我对张仲陶算的戒指在炒米坛盖子上那一卦表示怀疑，是觉得这是迷信。

现在想想，也许他是有道理的。

如果他把一生精研易学的心得写出来，包括他的那些卦例，会是一本很有意思的书。

但是，写书，张仲陶大概想也没有想过。

小说《岁寒三友》中季匋民在看了靳彝甫的祖父、父亲的画稿后，拍着画案说：“吾乡固多才俊之士，而皆困居于蓬牖之中，声名不出于里巷，悲哉！

悲哉！”

张仲陶不也是这样的人么？

薛大娘

薛大娘家在臭河边的北岸，也就是臭河边的尽头，过此即为螺蛳坝，不属臭河边了。

她家很好认，四边不挨人家，远远地就能看见。

东边是一家米厂，整天听见碾米机烟筒“砰砰”

的声音。

西边是她们家的菜园。

菜园西边是一条路，由东街抄近到北门进城的人多走这条路。

路以西，也是一大片菜园，是别人家的。

房是草顶碎砖的房，但是很宽敞，有堂屋，有卧室，有厢房。

薛大娘的丈夫是个裁缝，是个极其老实的人，整天不说一句话，只是在东厢房里带着两个徒弟低着头不停地缝。

儿子种菜。

所种似只青菜一种。

我们每天上学、放学，都可以看见薛大娘的儿子用一个长柄的水舀子浇水，浇粪，水、粪扇面似的洒开，因为用水方便，下河即可担来，人也勤快，菜长得很好。

相比之下，路西的菜园就显得有点荒秽不治。

薛大娘卖菜。

每天早起，儿子砍得满满两筐菜，在河里浸一会儿，薛大娘就挑起来上街，“鲜鱼水菜”

，浸水，不只是为了上分量，也是为了鲜灵好看。

我们那里的菜筐是扁圆的浅筐，但两筐菜也百十斤，薛大娘挑起来若无其事。