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把《禹贡》的九州,核起如今的地方来,则冀州当今直隶(今河北)、山西二省;兖州跨今直隶(今河北)、山东二省;青州当今山东省的东北部;徐州当今山东省的南部和江苏、安徽二省的北部;荆州大略当今湖北、湖南两省,豫州大略当今河南,都无疑义(这是大略说的,并不精确);只有雍梁二州的黑水、扬州的海,是一个疑问。
依我看起来,第三章第二节所说的黑水,似乎是靠得住的。
扬州的海,还是郑注“自淮而至海以东也”
之说可靠(《公羊》庄十年疏引);《伪孔传》“南至海”
之说,实在不可从。
那么扬州的境域,当今江苏、安徽两省的大部分(除去淮北),和江西(鄱阳湖一带)、浙江(太湖流域)的一部分;雍州当今陕、甘两省,包括青海的大部;梁州包括四川和川边(云南省的北部——金沙江流域——或者也在其内)。
禹贡的九州,较今内地十八省:少两广、云、贵、福建,而多川边、青海;或者包括如今奉天省(今辽宁)的一部分(这是承认青州越海之说)。
这一种方法,因为它有山川以做封域的证据,比第一种说法,靠得住许多。
但是咱们还要用一种方法来核对它。
第三种方法,便是考校古人所说“疆域的四至”
。
一、《史记·五帝本纪》:东至于海,登丸山(《集解》:“徐广曰:丸,一作凡。
驷案《地理志》曰:丸山,在琅邪朱虚县。”
按如今《汉书·地理志》作凡山)及岱宗;西至于空桐(《集解》:“韦昭曰:在龙右”
),登鸡头(《索隐》:“山名也。
后汉王孟塞鸡头道,在陇西……”
);南至于江,登熊、湘(《集解》:“骃案《封禅书》曰:南伐至于召陵,登熊山,《地理志》曰:湘山,在长沙益阳县”
);北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿(按这是指黄帝的)。
二、又南抚交趾北发(《索隐》:“当云北户”
),西戎、析支、渠搜、氏、羌(《索隐》:“西戎上少一西字”
),北山戎、发、息慎(《索隐》:“《汉书》:北发是北方国名……山戎下少一北字”
),东长、鸟夷(《索隐》:“长字下少一夷字……今按《大戴礼》亦云长夷,则长是夷号。”
按这是说舜的)。
三、《书·禹贡》:东渐于海,西被于流沙,朔南暨,声教讫于四海。
四、《礼记·王制》:自恒山至于南河,千里而近;自南河至于江,千里而近;自江至于衡山,千里而遥;自东河至于东海,千里而遥;自东河至于西河,千里而近;自西河至于流沙,千里而遥。
西不尽流沙,南不尽衡山,东不尽东海,北不尽恒山。
凡四海之内,断长补短,方三千里。
五、《尔雅·释地》:东至于泰远,西至于邠国,南至于濮铅,北至于祝栗,谓之四极;觚竹、北户、西王母、日下,谓之四荒;九夷、八狄、七戎、六蛮,谓之四海(夷蛮戎狄的数目,《尔雅》和《明堂位》不同。
《明堂位》是九夷,八蛮,六戎,五狄。
但郑笺《诗·蓼萧序》,同现在的《尔雅》相同;注《周官·职方布宪》,又和《明堂位》相同。
《蓼萧序疏》说:“数既不同,而俱云《尔雅》,则《尔雅》本有两文。”
又说:“李巡所注的《尔雅》,是属于后一种。”
《周官·职方氏》,是作四夷,八蛮,七闽,九貉,五戎,六狄。
《职方》贾疏说:《尔雅》所说是夏制,《大戴礼》卢辨注,又说这是殷制。
“夏之夷国,东方十,南方六,西方九,北方十有三。”
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