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第十四章 夜之神祇（第3页）

并且，除了以上这些之外，伊格纳还发现在《夜之启示录》这本圣典中，有很多他所熟悉的表述。

比如，随意看一段，书中说：

“……所以你们要脱去一切的污秽，和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。

“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。

“因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目。

“看见，走后，随即忘了他的相貌如何。

“惟有详细察看那全备使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福……注3”

这些圣言，说实话，不容易看懂。

因为，这些词句组成的方式并不符合通常的语言习惯。

明明每一个词都认识，组合在一起却变成了天书。

而且所有的句式竟然不约而同的都使用了祈使句，和伊格纳曾经接触到的《圣经》有着非常强烈的既视感。

看完《夜之启示录》，伊格纳一方面是觉得“神学”

实在是神奇，竟然无论是在哪个世界都有共通之处。

另一方面，伊格纳的恍惚感也越来越强烈，他总有种错觉，比如，这个世界可能和地球有千丝万缕的关系。

不然，怎么会这么多相似之处呢？

一处相似是巧合，两次相似是巧合，三四五六处相似就不是了吧？

但是，这里又怎么可能是地球呢？

地球上可没有非凡者！

“无论如何，现在我看到的这些，至少具有社会学意义上的研究价值。”

伊格纳不由自主地笑了笑。

穿越前他是一个文科生，社会学系是他们院的兄弟系，经常一起打篮球。

中场休息的时候，经常听他们唠叨，所以也有了一些门外汉的经验。

“就是，不知道还有没有机会回去再见到他们了……”

现在被关在地牢里，他还不知道自己后面会面临怎么样的情况。

也不知道自己还没有办法回家。

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注1：引自《诡秘之主》第一卷小丑原文第十八章起源和原因

注2：引自《五运历年记》《绎史》卷一引，明董斯张《广博物志》卷九引

注3：引自《圣经：雅各书》1：22-25[rg]