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第5章（第1页）

日本对于寒山诗的接受，不仅仅表现在将寒山诗的禅意内化成自身文化的因素，还表现在成为了沟通的桥梁，寒山诗在近代传入西方世界（特别是美国），就是以日本作为传播媒介的，而并非直接从中国本土传播出去的，而后来的&ldo;寒山热&rdo;，也正是在此基础上形成的。

寒山诗在美国的传播和影响的扩大，主要归功于斯奈德和凯鲁亚克。

前者的功劳在于翻译了24首寒山诗，1956年出版。

这些诗歌对于后者影响甚大。

凯鲁亚克在其自传体小说《达摩流浪者》中介绍了寒山精神和禅宗顿悟的修行方式。

因为凯鲁亚克是&ldo;垮掉的一代&rdo;的代言人，经他的传播，寒山在六七十年代的美国自然是备受欢迎，其所受到的关注程度超过了任何一位中国诗人，当时美国非常流行的《中国文学选集》（anthologyofcheseliterature，edcyrilbrich），几乎在美国的每一所大学里都拥有大量的读者，这个选集里面没有选《古诗十九首》，也没有选辛弃疾的词，而斯奈德翻译的24首寒山诗则全部被收入。

在这个选集中，与其他唐代诗人相比较，或者我们可以很直观地了解寒山受重视的程度。

该书共选入唐代诗人九位：王维8首、李白12首、韩愈2首、白居易7首、元稹2首、李贺6首、卢仝（tóng）2首、李商隐11首、寒山24首。

这个数字比较之中，对于寒山的推崇也就显而易见了。

经由凯鲁亚克的宣传，寒山作为&ldo;垮掉的一代&rdo;、&ldo;嬉皮士&rdo;的宗师形象而受到欧美青年的推崇，影响了欧美世界近二十年。

甚至于在今天，这种影响也没有完全消失。

1999年美国国家图书奖得主查尔斯&iddot;弗雷泽（插rlesfrazier）的作品《冷山》（ldounta），连续45周名列《纽约时报》畅销书榜，大受美国读者欢迎。

2003年12月由著名导演安东尼&iddot;明格拉（anthonyghella）执导、好莱坞当红影星妮可&iddot;基德曼（nilekidan）和裘德&iddot;洛（judelaw）主演的同名影片公映，也获得了第76届奥斯卡最佳女配角奖。

影片和小说分别在2004年4月、5月被引进到国内，受到了国内观众的欢迎。

唯一遗憾的是片名和书名被翻译成了《冷山》，正确的翻译应当是《寒山》。

因为在弗雷泽的小说扉页上明显地引用了寒山的诗歌：

&ldo;naskthewaytoldountaldounta：thereisnothroughtrail‐hanshan&rdo;

（人问寒山道，寒山路不通）

显然受到了寒山及其诗的影响。

当然，寒山诗之所以会在20世纪六七十年代的美国广受欢迎是与当时美国社会的现实有着紧密的联系。

或者，他们这种对于寒山及其诗的理解中有这样那样的牵强和曲解，但是，不管怎样，正是因为这场运动的推动，才将寒山再次拉到了我们的视线当中。

（原文载于《文景》杂志，2006年10月）

[1]唐初白话诗僧。

[2]唐代医生，著名诗人。