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第四十二章 家国天下（第1页）

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朝堂之上，杨彪等人并没有一开始就立刻拿唐姬的事情来说事，毕竟就算刘协现在只是一个傀儡皇帝，但朝堂这等神圣庄严，代表着一国权力核心的地方，开场还是该以国家大事为主。

“关于军屯之事，老夫这些天来已经立下了章程，是否可行，却要陛下还有诸位将军一同参详。”

杨彪就仿佛什么事情也没有发生一样，开始将之前近两个越整理出来的军屯策献上。

这倒不是没事找事，关乎关中之地的民生问题，也是未来清楚西凉乱党之后所有人的根本所在，在这件事情上，无论是杨彪还是其他人，都是十分上心的。

依照刘协给出来的概念，再加上在此之前，从先秦开始已经有了屯田的概念，如今将这些屯田概念拓展延伸到军中，就是划分一些官家土地出来，用来屯军，这些地方往往选的都是比较具备战略意义的地方，施行纯粹的军事化管理。

当然，这个时代的军事化管理并没有后世那么严肃，不过杨彪的规划却是很详细，包括农忙的时候一月练兵的次数，农闲之时如何练兵，同时也要降低消耗。

其实无论是杨彪还是刘协都清楚，一旦军屯开始施行，军队的战斗力肯定无法保持，但没办法，李傕、郭汜不善经营，而如今朝中上到士大夫，下到各方县吏，对待朝廷的政令都是出工不出力，李傕等人虽然手握兵权，但这世上，不是所有事情都是拳头能够解决的，有时候人家在你眼皮子底下做假账你都不知道，这是硬伤。

同时也是削弱李郭的一个手段。

不过刘协此刻想到的却更加远一些，自己掌权之后，这些人是否会继续阳奉阴违？

世家可用但不可信，生于两千年后的刘协，受益于信息爆炸时代的熏陶，对于历史看的比较透彻。

有人说华夏的脊梁骨是被儒家一点点磨去的，但这话在刘协看来，有些极端了，儒学创立之初，其实本就是一门很好的修身养性的学问，这没毛病，但这门学问之所以逐渐占据了主导地位，力压百家，独秀一支，就是因为它披上了一层外衣。

从一开始纯粹的学问，到后来渐渐成了统治者手中的有力武器，政治是肮脏的，但却又是时代进步必不可少的，儒家后来推崇皇权，借皇权压倒诸多学派，而反过来，皇权也渐渐发现了儒学的好处，它可以愚民，所以有了士农工商的阶级体系，实际上这个阶级早在春秋之前就已经有了雏形，但随着儒学划分出森严的等级之后，味道就有些变了，社会阶层一旦固化，社会也就会渐渐失去前进的动力。

而将儒学推上神坛的，自然便是统治者。

这里的统治者，并不是只皇帝一个人，而是一个阶级，也就是士农工商之中，处于最顶端的士！

放在这个时代，那就是已经成型的世家。

就是这个阶层不断的巩固着儒家的地位，让儒家不断膨胀，也让整个华夏的历史，一次次陷入轮回的怪圈。

作为皇帝，刘协很清楚，就算在自己掌权之后，几年甚至几十年乃至自己的一生，都无法真的脱离世家，因为皇家，本身就是最大的世家，所以世家阶层，他必须拉拢，但这个阶层，却无法成为他真正的依靠。

只有身处其中，刘协才能感受到世家、儒家布下的这张大网有多么坚韧和恐怖，哪怕他清楚再这么发展下去，世家最终会成为历史长河中，阻碍民族进步的毒瘤，但他依旧不得不顺应大势，去迎合，一旦自己想要挫动这张大网，那自己很快便会被那股来自整个阶层的反噬力量碾压的点滴不剩，哪怕自己身为帝王，哪怕自己有帝王系统在手，在这种看不见的时代大势面前，也依旧渺小的如同尘埃一般。

家国天下，在这个时代，家永远处在国的前头，包括皇家在内，一旦大势不可更改，这些世家会毫不犹豫的背弃自己，这一点，绝对不是刘协在妄加揣测，事实上，当皇帝的这两个月来，他有更深切地体会，杨彪这些人虽然号称汉室忠臣，但在家族利益面前，仍然会向李傕、郭汜妥协，甚至展开一些合作。

手指轻轻敲击着桌案，刘协脸上恰到好处的表现出几分焦急之色，现在的自己还太孱弱，哪怕除掉李傕、郭汜之后，仍然要依靠这些世家，一旦立了他们，整个关中地区，会立刻崩溃，所以他现在还是应该表现出一些十岁小孩在这种状态下应该表现出来的状态，让杨彪他们安心，至少此刻，他们之间不能出现太多的矛盾。