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第十五章 死境（第2页）

二者修密均有一段时日。

连巴了解正确无染之佛法，并以此正（和谐）法传授弟子。

但踏儿巴那伯修法太执著，比如密法讲双运，竟真的以男女双运修之。

于是他传法处之佛法大乱。

二人为此事辩论不休，各自坚持自己的法义正确。

相持不下之后，两人便前往请益突嘎上师。

突嘎示意踏儿巴那伯之法错谬不可弘扬，应悉数消灭。

踏儿巴那伯为此瞋心大起，连杀上师突嘎及连巴，并成为横行无道，破三昧耶毁誓戒之可憎魔鬼。

踏儿巴那伯往生之后，转世为南瞻部洲边界之拂洲，名叫马瞻布渣。

他出生第一天便吮尽母奶，血水渗出；第二天喝尽母亲血液；第四天啃光母亲骨肉；第六天，无食物裹腹，又将住处周遭之罗刹全部吃得精光。

再转到南瞻部洲吃人无数。

并在马拉雅山巅，以人骨人皮做建材，筑一豪华美仑之宫殿。

最後又到欲界，将天人吃了，并在那儿娶天人妻子五佰，成为最残虐无道之暴君。

此时无上法界之诸佛菩萨知悉他的恶行劣迹，派八大嘿噜嘎到马瞻布渣马拉雅山之宫殿去降服他。

往生后，他的男女双运身躯分裂，散布在他的宫殿马拉雅山之八方，成为外八尸林。

他的神识经八大嘿噜嘎度化后，转成内清净之八识叫内八尸林。

是轮回转升涅盘之过境处。

而莲师就在他的宫殿南瞻部洲之马拉雅山修行圆满八大嘿噜嘎，故马拉雅山成为密法之根本法地。

八大尸陀林分别为：东方寒林，魔鬼马瞻布渣心脏尸林。

南方鸠那宣鸣林，魔鬼马瞻布渣之右手。

西方罗刹密集林，魔鬼马瞻布渣密（和谐）处尸林。

北方积莲林，魔鬼马瞻布渣左脚尸林。

东南任运首林，魔鬼马瞻布渣内脏尸林。

西南密乘神变林，魔鬼马瞻布渣头部之尸林。

西北黑钦展布林，魔鬼马瞻布渣左手。

东北世间密集林，魔鬼马瞻布渣右脚尸林。

马瞻布渣魔鬼的骨头化为尸陀林主，受佛加持，为掌管尸陀林之神，护持独处尸林或坟地中修行佛法者。

“桑吉前辈，如此说来，那尸陀林不在地球上？”

连生惊讶道，怪不得不能感应到阿柴等人。

“地球？”

桑吉喇嘛把手指点在连生眉心处，小思一会，难得笑着说道“你是说的娑婆世界吧？我来这已经三百多年了，呵呵，你还算是我的小老乡啊。

记得当时我与外道争斗，遭人暗算，醒来的时候，就已经在这了。”

“桑吉前辈，那我怎么回到娑婆世界？”

连生问道。

“一千个太阳系是一个小千世界；一千个小千世界叫一个中千世界；一千个中千世界叫一个大千世界，又称为三千大千世界。