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第六百零八章 沙漠沉沙之人骨念珠（第2页）

老妇说，“人骨念珠是密宗特有的念珠，密宗有许多法器是人的骨头做的。”

“好好的念珠不用，为什么要用人骨做念珠呢？”

老妇笑了，解释说一般人的骨并不能做念珠，或者说没有资格做念珠，在西蒇，只有喇嘛的骨才可以拿来做念珠。

“人骨念珠当然比一般的念珠更殊胜了，拿人骨做念珠，特别能让人感觉到无常的迅速，修持得再好的喇嘛，他的身体也终于要衰败终至死亡，使我们在数念珠的时候不敢懈怠。”

“另外，人骨念珠是由高僧的骨头做成，格外有伏魔克邪的力量。

尤其是做度亡法会的时候，人骨念珠有不可思意的力量，使亡者超度，使生者得安。”

……

我用双手捧住那串念珠，才知道这看起来象玉石的念珠，是异常的沉重，它的重量一如黄金。

我轻轻地抚摸这表面粗糙的念珠，仿佛能触及内部极光润极细致的质地。

我看出人骨念珠是手工磨出来的。

因为它表面的许多地方还有着锉痕，虽然那锉痕已因摩搓而失去了锐角。

细心数了那念珠，不多不少，正好一百一十粒，用一条细而坚韧的红线穿成。

捧着人骨念珠有一种奇异的感受，好象捧着一串传奇，在遥远的某地，在不可知的时间。

有一些喇嘛把他们的遗骨奉献，经过不能测量的路途汇集在一起，有一位精心的人琢磨成一串念珠。

这样想着，在里面已经有了许多无以细数的因缘了。

最最重要的一个因缘是，此时此地它传到了我的手上，仿佛能感觉到念珠里依然温热的生命。

老妇看我对着念珠沉思，不禁勾起她的兴趣，好说：“让我来告诉你这串念珠的来历吧！”

思绪渐渐飘向了远方。

原来，在西藏有天葬的风俗，人死后把自己的身体布施出来，供鸟兽虫蚁食用，是

谓天葬。

有许多喇嘛生前许下愿望，在天葬之后把鸟兽虫蚁吃剩的遗骨也奉献出来，作为法器。

人骨念珠就是喇嘛的遗骨做成的，通常只有两部分的骨头可以做念珠，一是手指骨，一是眉轮骨，就是眉心中间的骨头。

为什么只取用这两处的骨头呢？因为这两个地方的骨头与修行最有关系，眉轮骨是观想的进出口，也是置心的所在，修行者一生的成就尽在于斯。

手指骨则是平常用来执法器、数念珠、做法事、打手印的，也是修行的关键。

“说起来，眉骨与指骨就是一个修行人最常用的地方了。”

老妇边说边站起来，从那红色的木盒中取出一物，递与我。

“人骨念珠！

阿姨，你怎么也有一串。”

不可思议的是，那老妇人竟然也有一串人骨念珠。

这一串人骨念珠，非常的细致圆柔，与我手中的一串大有不同。

“这串人骨念珠不是我的，是别人送给我爷爷的。”

她说，“这就是手指骨念珠，把手指的骨头切成数段，用线穿过就成了。

手指骨念珠一般说来比较容易取得，因为手指较多，几人就可以做成一串念珠了。