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我学习佛教以来,接触过许多咒语,原来在崇圣寺时,问过一些老和尚,他们告诉我:“咒语是菩萨的主意符号,不需要知道它们的意思。”
当时我也是这样认为的,虽然有些佛号或者说咒语,就是汉语最直白的意思,但我们也当天书来念。
知其然,无法知其所以然。
毕竟,佛教是一种外来宗教,许多咒语是几千年以来口传心授下来的。
或许,这些咒语在它产生之时,就是当时的梵语,或者是巴利文甚至吐火罗文的语音,如果真要了解原来的意思,恐怕得请季羡林老先生了。
今天,能够读懂这几种文字的意思的人,已经不多,这个文脉已经断裂。
至今,在咒语中,还可能保留着远古时期南亚地区已经死亡的语言了。
语言的流变是一个历史的过程,历史上的四大文明古国,除中国以外,其余的三种文明,在古代存在时所流行的语言和文字,都已经成了死文字,至今没人用了。
仅中华文明保留到今天,这不得不说是个奇迹。
当然,汉语与方块字的优越性与长寿命,除了与文字本身的特点有关,也与使用这一文字的文明发达有关。
这个文明,从未曾被扑灭过,包括最黑暗的五胡乱华时代,它也保留着强大的生命力。
人生难得,入华夏更难得。
汉字的读音也经历了漫长而丰富的变化,但形状基础是从象形而来,所以字义保持了顽强的稳定性。
我们能够看懂几千年前的书籍,致使我们的文明成果得到保留与利用,这是一件多么伟大的事情啊。
仅用“南无阿弥陀佛”
这句来讲,后面是佛名的汉字音译,最前面“南无”
两个字,是表达崇拜顶礼的意思。
估计是唐以前佛教初入中国时,对古代印度语言的音译。
但这两个汉字,读法已经经历变化,不能读成我们今天的诗意“难屋”
,而应该读唐前时的读音“拿莫”
,这才符合音译的愿意。
自从学习密教以来,接触大量稀奇古怪的咒语,不要说知道它们的意思,就是要读准确,也需要师父亲口反复教授,才能够依样画葫芦,模仿下来。
而在这个本子上,在阿秋师兄的帮助下,居然让我得到了这样一个秘密:原来每段咒语,都是有具体意思的。
这可是个大秘密。
不管是显教还是密教,观音菩萨的六字大明咒读起来都是让人无法猜想意义的:“嗡嘛呢呗弥吽”
,这究竟是什么意思呢?
这个本子上是讲上师瑜珈的,也带有大圆满的部分内容,当然不专门讲六字大明咒的意思,但把另外咒语的秘密,告诉了我,我有一种从死记硬背到理解记忆的飞跃。
此法最重要的是金刚上师咒了,也叫莲师咒,是密教根本上师莲花生大师的心咒,全咒也是音译的产物,念起来也很怪。
“嗡阿吽班则吐噜贝玛斯德吽”
,直到今天,我才知道,它是有实际意义的。
虽然如今我们没有善根得以亲见莲师尊颜或亲闻莲师音声,但我们有他的咒语──莲师曾以他的智、悲、力加持此咒与他自己相等。
此咒语并非由普通的音节组成,而具有堪能遣除一切障碍并赐予所有智慧功德的力量。
经典中说,没有哪个咒语比金刚上师咒更具利益。
此咒中十二个字即是怙主佛陀宣说的三藏十二部佛经的精髓。
思维一下遍读整个三藏不可思议的功德,如果这十二字莲师咒即是其精髓,那我们会开始感激它完全彻底的加持力。
接着思维我们在无边无际的轮回中漂泊流转的因即是十二缘起,从无明开始直至反复不断地受生。
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