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第437章殖民弘扬圣道（第2页）

“我大宋，乃是天朝上国。

何为天朝上国？天朝上国，就是天地的中心。

文明的中心，是天地精华之地！

身为天朝上国，宿命就是要将那些蛮夷，教化为文明人，摆脱落后。

摆脱蛮夷！”

“想当年，华夏的起源。

黄帝的故居，不过是河南一部分而已，四周多是蛮夷，河北幽云为戎狄之地；关中陇上，为西蛮羌狄之地；山东为东夷之地，就此刻的杭州，也是蛮夷之地。”

“可是，那些先辈们不避艰险，不避艰苦，不断的教化蛮夷，于是蛮夷化为文明，昔日蛮夷之地化为汉土！

没与那些先辈开发江南，江南可能现在依旧是蛮荒之地，依旧是蛮夷纵横。

那时北边有女真压迫，南边有蛮夷追杀，我大宋可能真的亡了！”

说道这里，赵朴不觉笑了起来。

在场的臣子们则是揣摩起皇上的意思。

想要当好臣子，要揣摩出皇上话中意思，做到步调一致，做到时刻去擦屁股，这才是合格的臣子；而时刻与皇帝对着干，缺乏默契感，是混不下去的。

可在场的臣子，此时，觉得有些跟不上皇上的节奏。

皇上说了半天，他们还是一头雾水！

赵朴道：“一些蛮夷国家，时常先我朝进贡一些珍奇异宝，而我朝则是以一些金银丝绸回赠，看似慷慨，其实最为小气。

钱花了，就没有了，授之以鱼，授之于渔。

我朝不应当只是送一些金银，这太俗气了，应当将圣道也弘扬到异地，弘扬儒道于蛮夷，教化他们！”

“东北是女真人萨满教，西域是伊斯兰教，而西藏则是喇嘛教，而南洋诸国又是诸多邪教。

而我等应当秉承圣人之道，传播儒学，而不应当让这些邪教，毒害这些蛮夷，让蛮夷们一直蛮夷下去！”

这时，在场的臣子总算是听明白了，原来是想要让一些士大夫们，去蛮夷之地，传播圣人之道。

只是秀才遇到兵，有理说不清。

那些蛮夷们，可不懂得尊敬读书人，一个不好就上了架，被烤了！

况且那些蛮夷之地，或是金军占领，或是交通不畅，或是瘟疫瘴疠之地，九死一生呀！

赵朴扫了一眼他们，就知道他们心中想什么，这是多年来养成的默契感，不由开口道：“蛮夷之地，多有大军护送，安全无比。

闭门造车，不是圣人之道。

即便是论语倒背如流，也未必能弘扬圣人之道。

读万卷书，不如行万里路，圣人之道，不在于说多少，说得多么漂亮，而在于做得有多好！”

“立德，立言、立行！

立行胜于立德、立言。

说一百句漂亮话，也不如干一件事实！”

“当年孔子才学出众，与他不相上下之辈，大有人在。

可是为何只留下孔子名号，其他人泯然众人矣，只因为孔子以行检言，行胜于言！”

“当年，孔子游历列国，儒家为之兴起，世人才知儒学存在；后来孟子周游列国，儒学成为一时显学；而董仲舒游历列国，最后说服汉武帝，独尊儒术，方有儒家今日盛世。