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199 八方（第2页）

原来这个丁杰正是和双侠同归于尽的阴阳门掌门北怪壬玄阴的外孙子。

阴阳门是汉武帝罢黜百家后，从阴阳教分出去的一支，五胡十六国时期，中原大战，他们隐居到北燕太白山脉（辽金以后称长白山），并在太白山天池雪洞修炼。

其中有天资聪颖之人，在阴阳教五行功法的基础上，练成阴阳符、寒冰功法与剑法。

后来他们逐渐本地化，与太白山南脉的千朵莲花山（简称千山）地区的一个武林家族联姻联盟，重开阴阳门。

到了壬玄阴做门主时期，他继续奉行联姻政策，把自己唯一的女儿嫁给了丁氏家族的隐士辽河剑客丁兆的儿子，然后带领门派重新回到中原，争夺一席之地，并顺利在终南论剑获得北怪称号。

当地的丁氏家族也是一个武林大族，从汉朝开始在九州之地以外的太白南脉千山一带结坞聚众，因地名叫八荒堡，江湖之中称其为八荒门，其成名武功为祖传的八极功法。

八极功法相传是丁氏的祖先丁令威传下来，据说丁令威乃是商朝末年人氏，少年时候便喜欢学道，后来出门一去不返。

他云游天下，在灵墟山得遇真人，学道三年成仙，因想念亲人化为仙鹤，飞回故里。

哪知山中一日山外一年，等他回到家乡，却是千年已过，尘世上已经跨过周朝到了西汉年间。

他在家乡上面徘徊良久，找不到自己的家，却有少年持弓射之，他无奈飞到村边以外的千山最高峰。

峰顶有一片平地，长六七丈，宽三丈多，西端耸立一块巨大柱石，高有四丈，宽与空地相齐，状如鹅头，因此处祭祀三皇五帝，此柱官称华表柱，此峰百姓俗称鹅头峰。

仙鹤落在华表柱上，高声唱:“有鸟有鸟丁令威，去家千岁今来归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”

声传百里，山下丁家后人听见，族内老人忽然想起祖先有人叫此名，少年出门未归，遣青年多人上山询问，果然是，便请得下山回家居住。

遂传给族人功法。

因千山地处九州之外、八极之端，同时教授的武功也寓意八方极远，劲道练到极远之境，因此取名八极功。

八极功以头为天、以足为地，手为水火，肩为风泽，膝为雷山，先天八卦为门，丹田抱元中央为创门之意。

以意领气，以气摧力，三盘六点内外合一。

同时仙人还留下拳法和剑法，因八极以阳八卦为走位，因此属于道家功法的一种。

仙人传授功法完毕化鹤飞远，后人称其落足之处为仙人台，再后佛家传到北燕之地，此峰又称观音峰。

壬玄阴死后，门人撤回到八荒堡、并依照契约解散阴阳门，对外改称八极门。

这时，场上第一局结束。

因为不涉及是否出线，双方打斗的相对压力不那么大，因此都基本能发挥的到位，各自的特点都展现出来，刘晖五比四先下一局。

丁杰得意的说:“表舅，你看怎么样，我就说么，孙云不过如此。”

“未必，今天的比赛，我看他没出全力。

你想，他是双侠徒弟中的大师兄，武功最好，连他的师弟刚才都赢了，他不赢一定是为了隐藏实力。

再者今天无论输赢，都不影响下场比赛的抽签，所以没必要为了一个最不值钱的京城金剑称号，暴露自己。

国剑有八金、八银、十六铜，哪个名号不比这个叫响。

你可千万别马虎大意，如果这次来京城不拿回个金剑银剑，我们就白来了。

门主此次势在晋级侠客榜，你们几个弟子任务在肩，不可大意。”

丁杰没吱声，身旁的师兄弟点头答应。

现在江湖侠客榜有个规则，进榜挑战之人，必须自己或者弟子获得国赛铜剑以上资格，获得参与论剑名额数量多少，要看获得州赛银剑以上数量多少，所以为了十年论剑，必须二年一度的剑士比武，积攒足够多的州赛、国剑称号。

台上第二局继续开始比武，台下又一处人群中，几个灰色道袍的人，低头正说着话。