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第九章 古代社会的经济组织（第8页）

按我国古代用为货币的，最多的就是“贝”

，次之就是“布”

。

所以“货、贿”

一类的字，都是从贝，而后世的货币，还名为布（参看近人《饮冰室丛著·中国古代币材考》）。

至于金属的使用，也是很早的。

所以《史记·平准书》说：

虞夏之币，金为三品：或黄，或白，或赤；或钱，或布，或龟贝。

但是当时的制度，业已不可详考，所以《汉书·食货志》又说：“凡货，金钱布帛之用，夏殷以前，其详靡记云。”

其有一定的制度，实在起于周朝。

《食货志》又说：

太公为周立“九府圜法”

。

黄金方寸而重一斤；钱圜函方，轻重以铢；布帛广二寸为幅，长四丈为匹。

钱圜函方，已经近于铸造货制。

黄金虽然还在秤量时代，也已经明定一个用法；粗看起来，似乎金铜两品“相权而行”

了。

然而实在不是。

古代的黄金，并不和铜钱相权，而且黄金之外，用为货币的，还是珠玉，这都是用之于远处，偶一行之，并不是常用的货币。

《管子》说（据《文献通考·钱币考》，较今本《管子》为简明）：

汤七年旱，禹五年水，人之无，有卖子者。

汤以庄山之金铸币，而赎人之无卖子者。

禹以历山之金铸币，以救人之困。

夫玉起于禺氏，金起于汝汉，珠起于赤墅。

东西南北去周七八千里。

水绝壤断，舟车不能通。

为其途之远，至之难，故托用于其重。

以珠玉为上币，以黄金为中币，以刀布为下币。

可见“珠玉黄金”

，不过当饥荒之际，需用极远地方的货物，偶一用之。

至于平时民间使用，却系用两种铜钱相权。

所以周景王要铸大钱，单穆公说：

古者天降灾戾，于是乎量资币，权轻重以救民。

民患轻，则为之作重币以行之，于是有母权子而行民皆得焉。

若不堪重，则多作轻而行之，亦不废重，于是有子权母而行，小大利之。

今王废轻而作重，民失其资，能无匮乎。

然而据战国时代李悝所计算，则当时民间需用铜钱之数，也很少的。

大概社会上的经济，一大部分还在自足时代。

请看下节。