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继由引进师下座,带领其人至本命师前,匍匐跪倒,口称老某人,一心皈依大道,千求师父慈悲收录等语。
如是三遍,然后做本命师的,便高声将以上十帮规丶八世第丶三堂丶六部,以及三师各人名下的所有三代名号粮船,当时在第几帮,旗用何色,并兑粮所在,交粮地方(大约以兑粮在浙江省交粮在北通州居多)一一宣布,便一一默记。
如此又由引进穿跳二师,互授以帮中口号,及途遇学长平辈各种礼仪,演习已毕,始各如鸟兽散去。
还听说他们开堂徒弟烧的香,都不能一权少一枝的,其数目恒视班字为转移。
诸如师父是个元字班,那香自然是古庙前旗杆,独一根了。
若要拜了个武字班做师父,则星星磷磷,恰成北斗之数。
所以进过帮的人同人说话,辄自谦道:小孩子香头低,尽站在第五枝香上,不过是沾着一点子祖爷的灵光罢了,还要望你们诸位大老爷们,叔伯们,照应点慈悲点才好呢!
人家就知道他是第四代礼字班的子孙,自己是大字了。
「我还记得有一天在清江浦城外一丬茶馆里吃茶,谁知那个腐败地方,安清帮比上海翻戏党还多。
没有一丬吃食店茶馆里不是挤得满满的。
我只得望了望,随便拣一副座头坐下去。
不意从我左边的一张桌子上忽然立起一个人来。
看他那个样儿,并且像个世家子弟,但是那种大拇指头竖竖的拿了一把黑油纸扇,在手里不住拾得同放鞭相似,就已经不折一个道理了。
我后来又猛听他对着一个歪戴帽子丶提画眉笼的人,说了一大串甚么【兄弟沾祖爷的灵光,三师的慧照,在香堂上面,站在第七枝香上。
不过是没有穿过皮底鞋子,跑过同东道儿,文不能像秀才,武不能当兵。
兄弟来的慌,去的忙,敝前人若有交代不到的地方,还要望你们贵地一班老师父们丶少师父们,还有那些一岁两岁,出了娘房;三岁四,进了学堂;五岁六岁,来到校场;七岁八岁,站在香堂;九岁十岁,左手拿着大片子,右手带着小宝,六响洋炮,班得喳喳叫的十方广众大小师父们,慈悲我做后辈的几分才好呢】那些草野奇谭,倒很把我吓了一跳。
及至轻轻的问了问堂倌,才知他是我们扬州阮太傅阮元的孙子。
我心里想道:他们家里,我认识的人很多,不要回来被他认出我,就黏搭住不好弄了。
不如我眼睛放亮些儿走罢!
便头一想,一头拿着小手巾,搭讪着掩住嘴,装出咳嗽怕风的样子,匆匆走去。
」正是:沧桑变幻虽天运,贵贱循环总自求。
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