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并敢播弄谗言,离间骨肉。
职回查知,开单呈县押追,迄今日久,所追赃物无多,乞亲提究办等情到道。
饬据清河县面,严讯该犯等,供词习狡,难以清追。
查该仆王三及仆妇殷奶妈,欺凌幼主,离间骨肉,已属忘恩背义;尤敢勾通串窃,赃逾巨万,实难稍从宽贷。
职道详加查访,该仆等狼狈为奸,平日恶迹累累,其狂悖情形,事关风化,未便形诸公牍。
合境士民,咸为发指,即立置重典,亦属罪有应得。
若任其狡供幸脱,此等悍黠阴险之徒,难保不挟嫌报复,酿成巨案。
应将男仆王三一名,永远监禁,女仆殷奶妈一名,同恶相济,姑念妇女无知,酌予监禁二十年,以昭戒,而肃法纪。
除饬清河县遵办外,合无仰恳宪台,俯赐批示只遵。
「小雅你想,既云事关风化,未便形诸公牍,不是中之言是甚么呢?但这谢老道从翰林起家,金陵克复后,即以道员分省江苏,两任淮扬海道,提倡后学,雅重儒生,还不失为书生本色,无诈无虞的君子。
怎么竟就新死鬼骨肉未寒,未亡人已心肠改变了呢?推原其始,总由于中国女学未明,人格自视太低。
兼之妇女冶容诲淫,每甘居于希恩沽宠地位,几欲得男子怜爱则生,失男子怜爱则死。
由此勾心斗角,日事花儿朵儿,颦儿笑儿,无一事不欲高出同侪,取悦男子;而又因束缚太过,往往面从心违。
是以苟脱羁绊,未有不自幸超越男子管辖权之外,而寡廉鲜耻为所欲为者。
我每见有孀妇骂街,开口便说:【我是没有丈夫的人,谁敢来管我?】即此一语,其自幸丈夫已死,无人管束,已心迹昭着。
若定以妻妾之贞淫,为若夫一生名誉之得失,未免又入于刻薄一道了。
固无论方孝儒丶史可法诸人,若使在今日,取了一个烂污婊子做小老婆,未必即能真会感化得他不发骚不偷人。
即或能,亦于道德文章丝毫无补。
所以我说,只好把他们当作小猫小狗儿拳养着玩罢了!
又去同他们顶甚么真呢?他们又知道甚么东西叫做丈夫脸面呢?倘要一定攻良,我还是抱定这一句话,除非广兴女界教育不可,使中国妇女人人有自立性质,不靠着男子穿儿吃儿的,就自然没有这种下流事做出来了。
男人家见他们女界思想一高,文明一进,也就自然不敢来求全责备,把他们当作玩物看待了!
」 我道:「柔斋你此论甚是,倒不打算你一二年不见,竟文明得许多了,以后我竟要大大的领教呢!
」说着,那只船已是快行抵码头,我忙着开发船家酒钱,同柔斋两人登岸。
柔斋便约我明日到普天香去吃大菜,以便提议西行的事,我也就随口答应了他。
一面他回他的中华旅馆,我回我的宾鸿客栈。
当晚无话。
索性吃点东西,早些脱衣就寝。
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