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男性以农业生产工具和木作工具居多,女性则主要是纺轮。
经济地位决定社会地位。
男子是经济生产的中坚,成为社会财富的主要创造者,因而他们在财产的分配上就具有较前为大的发言权。
但是,在母系氏族制度下,子女的世系按女方计算,男子无子女可言。
他们不论投入多么巨大的劳动,创造多少财富,也仍由母系成员继承。
所以,男子必须确认自己的子女,并改变世系的女性血缘传统,最终按男性世系,将财产传给自己的亲生儿子。
男女在生产中所处地位的变化,直接引发了男系与女系财产继承权的矛盾,乃是导致父权制取代母权制的社会原因。
私有制的产生加速了母系氏族社会过渡到父系氏族社会的历史进程。
父权制的确立,表明远古社会已自母系氏族社会过渡到父系氏族社会。
在父系氏族社会,世系计算,财产继承,都按父系血缘确定。
父系氏族是以父系血缘为纽带组成的社会集团。
氏族成员,包括同一个男性始祖所生的子孙及其配偶。
妻子虽然与丈夫非同一血统,但仍属丈夫所在氏族的正式成员。
这是父系氏族与母系氏族的重要区别。
每个氏族都有一定的地域。
氏族成员共同占有,并集体耕种土地。
随着私有制的产生,个体家庭虽然已经开始积蓄粮食、牲畜等私有财产,但是对于集体劳动所获的产品,基本上还是平均分配。
氏族的财产由集体继承。
氏族成员彼此有互相救助的义务。
男女择偶均实行族外婚。
每个氏族都有自己的公共墓地。
个体家庭多在不同程度上由共同砍烧的氏族公地联接起来。
个体家庭之间在婚姻、丧葬、建筑房屋等活动中仍保持互助的传统习俗,向事主赠送粮食、酒和建筑材料。
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