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教主闭关时,左右护法都会在旁守卫,教中巡查严密,避人耳目离开更为困难。
至于摘除情蛊一事,在药堂主的刀下结束得非常顺遂。
他带妙妙进了药房,喂她喝下中药再等待片刻,当她药效发作脑门冒汗时在她的左臂划开一道口子,刀刃纤薄,眨眼间破开血管挑出情蛊撇进碗里,伤口刚流了点血就被他眼疾手快敷药包扎好了。
药堂主的蛇尾圈住妙妙,湿漉漉的蛇信舔得她的身体逐渐发热。
他称这是传渡真气以化解药性,妙妙被探进体内作乱的蛇信弄得不想说话,压着他的鼻梁磨阴蒂到高潮后推开了他。
药膏佐以潮热真气确实见效很快,妙妙左臂的小伤已经不疼了,她擦干身体换了便于行动的衣裳,跟药堂主道了别。
妙妙扫了眼药堂主给她的往生教地图,收好放进衣袋,她却没按照地图标记走,转头去了教中角落的偏僻居所。
这是间坐落于山壁前的竹屋,周围清静,适宜修养生息。
妙妙敲了门。
来开门的是个神情冷淡的剑客。
两人一时相对无言,只有风吹竹叶的声音沙沙作响。
漫长的沉默后,妙妙先开了口:“二师兄,”
她说,“你能不能带我去一个地方?”
……
气候入秋,幽谷寒凉,奚见雪躺上冰床时被冻得面色愈加发白。
此地是谷底洞穴,微光穿过藤蔓叶片斜照进深潭水面,潭水中间有百年不化的寒冰被打造成床榻。
事实上,这寒潭和冰床都是邪祟,也都是蛊。
数百年前,无名山人建起往生教时,他以尸肉繁衍邪祟,并将这种新生邪祟命名为蛊。
常理而论,走火入魔的习武之人身死之后,他体内的邪祟要么与他一同死亡,要么脱离这具肉身寻找下一个躯壳。
所谓身死道消,便有邪祟不会与尸身共存的含义。
然而无名山人却做到了以尸体来圈养邪祟,甚至对蛊的繁殖遗传进行了经年累月的复杂研究,诸如活人蛊、情蛊和还魂蛊等都是选育出的优良蛊种。
据说无名山人在世时蛊种数目浩如烟海,多得部分劣等蛊虫都不曾取名只以天干地支排序记载,可惜往生教遭遇重创,大多数蛊种都遗失在历史洪流中,传承至今的只能说是十不存一。
蛊王种是最独特的一支。
蛊王诞生自无名山人对某种高阶邪祟的切片和提炼,他培育出能将世间一切蛊虫纳入意识网的蛊种,这蛊种只能存在一只,新蛊的出生会直接导致旧蛊的死亡,因而被命名为蛊王。
与蛊王共生之人即为往生教的教主。
奚见雪躺在冰床上,衣衫尽褪,皮肉白皙如玉。
然后这白玉肌肤被剪开了。
活人皮肉黏连,除非使用水银灌顶之类的方法,不然很难剥下人皮。
奚见雪却不同,他的皮肤就像是裹着肉块的油纸,虽然有些滑腻但很好剥。
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