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吴有性字又可,江苏吴县东山人,明末清初传染病学家,著有瘟疫论一书。
明末三大害,天灾,流寇,瘟疫,从穿越而来的第一天起,朱慈烺就在思考这三个问题,而吴有性就是解决瘟疫的药方。
二十天前,朱慈烺派人打探吴有性的消息,得知他此时人在山西,立刻派人去请。
两个时辰前,吴有性进京,被安排在了朱慈烺预先准备的一处宅院里。
除了吴有性,朱慈烺还请了两人入京。
宋应星,字长庚,江西奉新人,著有【天工开物】,是明末著名的农学家,对手工业生产和冶金也颇有研究。
明末天灾不断,米粟产量太少,根本喂不饱百姓的肚子,而土豆、番薯、玉蜀黍虽然已经传入大明,但并没有被大规模的播种。
以京师为例,京师周围的荒山野地,长不出米粟,但却极适合土豆、番薯、玉蜀黍的生长,只要大范围的播种,京畿周围的吃饭问题,立刻就可以解决。
宋应星是土豆、番薯、玉蜀黍的行家,朱慈烺必须把他请来。
毕懋康字孟侯,号东郊,安徽歙县人,是明末著名的火器专家,著有《军器图说》一书,《军器图说》在七年前就已经被刊印出来,书中图文并举,详细罗列了各种火器的使用与制造方法,并首次介绍了燧发枪(书中称为自生火铳)的制造和使用。
但可惜,这项伟大的发明并没有得到朝廷的重视。
比起火绳枪,燧发枪不但简化了射击程序,提高了射速,最重要的克服了火绳枪点火怕风雨的弱点,这项发明的改造与完成时间,大致与欧洲属同一时期。
而欧洲很快就普及开来,但在大明,一直到毕懋康死,燧发枪都没有在大明军中出现。
今世,朱慈烺要改变这一悲剧。
照史书记载,毕懋康死于1644年,也就是说,这位伟大的火器专家,只有两年寿命了,因此朱慈烺想要见到他的心情就更加急切了,为了最快的把毕懋康请到京师,朱慈烺派人带了自己的亲笔书信,亲自去江南邀请,算算日子,他们应该已经到达安徽歙县了。
这三位老先生是大明科技的先行者,也是朱慈烺挽救大明计划的重要支柱点。
因此,当听说吴有性已到京师的时候,朱慈烺非常兴奋。
“走!”
原本是要回宫,但朱慈烺一甩马缰,转头去见吴有性了。
“殿下,宫门快要关闭了,再不回去就晚了。”
田守信和李若链在后面追。
朱慈烺不管,因为进宫后他就出不来了,猛然想到了什么,勒住缰绳,小声的吩咐了田守信几句。
“啊?”
田守信脸色发白,结结巴巴的说:“这行吗?”
“当然行,放心,我母后一定会答应的。”
朱慈烺狡黠的笑一下,带着李若链去见吴有性。
田守信打马转向皇宫。
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