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第一百二十二章 第一堂课（第2页）

下棋讲的是纵横之道，纵横之道在于计算，只要在国子监好好学，说不定将来，你不止赢皇上一两回，还能成为一代国手。

四皇子顿时面上放光，那喜悦之情怎么都盖不住，哪里还有刚刚生气的样子？

而张寿又笑看三皇子道：三皇子将来若有空，不妨把画带来，让大伙鉴赏一二。

好！

三皇子顿时也眼睛发亮，差点没立刻跑回宫去取自己的画。

作为两个序齿靠后的皇子，他们并不像历朝历代大多数那些皇子似的远离皇帝，而是一有空就会被叫到乾清宫去，皇帝或和他们下棋，或看他们画画，待他们非常亲近。

而且，他们俩一个母妃过世早，一个母妃出身民间，性情娇憨，他们身边的人全都是皇帝亲自精挑细选，有一点某种苗头便立时调走，因此竟养得和民间童子似的，颇有几分天真烂漫。

那一刻，两人同时觉得，张寿这人挺有意思。

而他们认为挺有意思的张寿，接下来却拿出了更有意思的东西。

九章堂尚未修缮完成，那块太祖题匾也尚未挂上去，但想来你们都听说过那块题匾的一段公案。

是非曲直暂且不提，缘何判断那块牌匾是否空心，如今不能现场演示，那也没什么好说的，但我曾经借此向几位老大人阐释过世间之理，今天也想让大家看看同样手段。

说着，张寿就将一小包米倒在桌子上，继而将一根筷子插入其中，就只见筷子摇摇晃晃了两下，最终插不稳掉在桌子上。

见众人大多面露疑惑，还有人满脸不屑，他便拿出一个瓷杯，将米一撮一撮倒入其中，将筷子插进去，又将米压实，等到差不多之后，他随手一提筷子，整杯子米竟然稳稳当当就被提了起来。

面对这一幕，其他人反应尚可，三皇子和四皇子却立刻呆住了。

谁能告诉我，眼前这一幕做何解？

话音刚落，张武便第一个起身高声发言：老师是想教导我们，若是人人众志成城，便可移山倒海，无所不能！

呃……这年头的文科生联想真丰富……

张寿只觉哭笑不得，一手依旧用筷子提着那一杯米，一手示意张武坐下，见其他人并没有跟着发言的意思，他就笑道：张武说的，顶多只能算是引申义，实际情况是，米粒被压紧之后，米粒和筷子之间存在摩擦力，摩擦力大于米和杯子的重量，所以杯子不会掉。

摩擦力是什么？当你的手摩挲过桌子，扶手，任何东西，都能感觉到一种阻力，这种阻碍你移动，又或者即将移动趋势的东西，就是摩擦力。

紧跟着，他也不管下头众人是什么表情，到底听不听得懂，随手拿出一张纸，转身往背后墙壁上一贴，就只见其倏然落地。

他弯腰将其拾起，放平在讲桌上，又用毛笔的笔杆在上头反反复复刷动了十几下，继而将其拿起，转身再次往墙壁上一贴。

这一次，白纸就犹如被施了法术一般，牢牢粘咋了墙上。

居然粘住了！

四皇子险些跳了起来，大声嚷嚷道，这是戏法吗？

不，这不是戏法，这就是世间之理。

张寿冲四皇子一笑，见人这才惊觉过来，慌忙坐下，他便淡淡地说，这并不能持久，再过上一阵子，这张纸就会掉落下来，因为刚刚毛笔与纸摩擦产生的静电，这才让其吸附到了墙壁上。

这世间有很多这样不易被人发现的道理，但也有很多你们看了，却会觉得习以为常的道理。

果子熟了，为什么会从树上掉落；水为何从高处往低处流？当用锅子烧开水时，如果你在锅盖压上重物，沸腾的蒸汽会有何等威力？为何从来都是先看到闪电后听到雷声？

和众人原本以为枯燥乏味的宣讲圣贤书相比，张寿这上来就是两个奇怪的小实验，而后又问了一番为何，顿时引来了不少人窃窃私语，尤其是三皇子和四皇子兴奋地对视了一眼，全都觉得这位老师比想象中更加有趣！

世间之理，博大精深，这也是太祖皇帝当年设算科和格物等等诸多科目的缘由所在。

但那些艰深的大道，对一般人太不友好，所以并不适合绝大多数人深入去学，但却不可不知道。

敬畏天道，敬礼圣贤，和追寻世间之理并不违背。

尔等为何比贩夫走卒高贵？不仅仅是因为显赫的出身，不仅仅是因为家世的富贵，真正的高贵在于你们知道得比他们多，看的比他们远。

当你们灵机一动的一项创造，苦心孤诣的一条政令，就能够改变平民百姓的生活，让他们过得更好时，那才是真正的高贵。

燧人取火，仓颉造字，神农辨药……造纸、设计农具、造水车……正是因为一代又一代高贵的圣贤和前贤从一个个为何中找出了世间之理，这才有今人如今的生活。

纵观历史，正是世间之人在逐渐认识世间之理，日子才一天比一天过得好！

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