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母亲对他的深情,他更有充分的体会。
所以即使不“暴得大名”
,他也未必能进行彻底的家庭革命。
1915年胡适在致母亲的家书中说:“儿若别娶,于法律上为罪人,于社会上为败类,儿将来之事业名誉,岂不扫地以尽乎?此虽下愚所不为。”
彼时的胡适未必就能梦见两三年后即为士林之首的佳境,但将事业名誉放在婚姻之上的价值判断已经形成。
所以胡适也一向反对留学生“回国后第一件事便是离婚”
。
[29]
胡适在留学将归国时有一首《朋友篇》的诗,其中说道:“此身非吾有:一半属父母,一半属朋友。”
以他受过西方民主洗礼的人,在美国时又很注意观风,而全不提名分上的未婚妻江冬秀,可知那名分造的爱情,本来不深。
婚后,胡适才发现他过去还是太理想主义了。
他的生活经验告诉他:他以前所说的“名分上发生的情意,自然是有的……但这种理想的情谊往往因实际上的反证,遂完全消灭”
。
考虑到他的“理想”
是在结婚之前,而说“实际的反证”
是在结婚之后,胡江之间的感情生活,想来就不会十分融洽了。
[30]
1918年婚后不久,胡适译了一首“世界情诗之最哀者”
的《老洛伯》,言一女子因洛伯照料其父母,心虽不爱而身终嫁之:“我只得努力做一个好家婆,我家老洛伯也并不曾待差了我。”
该诗有跋,说“全篇作村妇口气”
,是知译诗时心中有“村妇”
在。
其实就是他的夫子自道。
的确,胡适对此婚姻虽觉勉强,但江冬秀一等十三年,二十七岁始出嫁。
在当时的农村,也不知受过多少白眼,他又怎能不努力做个好丈夫呢!
实际上,他为了“博吾母欢心”
,确曾“极力表示闺房之爱”
。
在胡母去世之前,胡适是做到“力求迁就”
的。
[31]
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