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第48章（第1页）

尽管对于先前那些罪行我不应采取容忍态度，但我还是把它们尽量地忍耐下来了。

可是目前，正是由于你一个人的缘故，我却完全陷入恐惧之中，乃至最轻微的声音也会引起我的恐惧，喀提林，而且看来任何谋害我的计划都同你那不能容忍的罪恶勾当有关系。

因此，走开吧，不要使我感到这样的恐惧了。

如果说我害怕得有道理，但我却不会惊慌失措；如果我害怕得没有道理，那到头来我是会不再感到害怕的。

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（8）如果我们的祖国对你讲这样的话，像我刚才所说的，即使她不能动用武力，难道她不应当得到她请求的东西么？你自愿受到监管，又说什么为了躲避嫌疑你愿意住到玛尼乌斯&iddot;列庇都斯家里去，这有什么用处？当他不愿意接纳你的时候，你竟敢甚至到我这里来，要我在我家里保护你！

我对你的答复也是，有你和我一道住在我家里我决不可能是安全的，因为我们都住在一个城墙之内，这样我也就处在巨大的危险之中。

然后你又到行政长官克温图斯&iddot;梅特路斯家里去。

当他拒绝你的时候，你又去找你的吃喝玩乐的朋友、那位最出众的人物玛尔库斯&iddot;梅特路斯；这当然是因为你认为他能最用心地保护你，能最警觉地提防着别人，又能奋不顾身地保卫你。

但是你想想看，一个自己已经认为有资格被监管起来的人，他距离监狱和枷锁还能有多远呢？既然情况是这样，喀提林，如果你不能在这里心安理得地终老一世，为什么你还不立刻到别的什么地方去，在孤单的流放生活里度过余生，这样也可以免遭许多正当的、早就应当加给你的惩处！

你说，把这件事交给元老院处理吧；因为是你提出了这样的要求，而如果元老院决定要放逐你的话，你说你是愿意服从的。

但是我不想把这件事交给元老院，因为这同我一贯的作法有抵触，不过我仍然愿意提出这样一个办法来，好叫你知道这些元老对你是怎样的看法。

离开这个城市吧，喀提林，使国家摆脱恐惧吧。

如果你希望得到亡命处分的话，那么就去亡命吧。

怎么啦，喀提林？你还在等什么？难道你根本没有注意到这些人的沉默么？他们是都同意的；他们都不讲话。

当你看到他们是用沉默表示他们的意愿的时候，为什么你还要等待他们讲话呢？但是如果我对那位杰出的青年普布利乌斯&iddot;赛斯提乌斯讲同样的这些话，如果我对最勇敢的人物玛尔库斯&iddot;玛尔凯路斯讲同样的这些话，那么元老院就可以极为正当地就在这座神殿之中对我执政官施加严厉的制裁。

但是，就你的情况而言，喀提林，当他们一言不发的时候，他们就表示同意了。

他们的默许就是一道命令。

他们通过沉默高声呼叫。

不仅对于在座的元老们来说是这样的情况‐‐老实说，在你眼里，他们的威信是贵重的，可他们的性命又是最不值钱的‐‐就是对于站在元老院四周的那些最可尊敬的和崇高的骑士以及其他勇敢的公民来说也是这样的情况。

你可以看到他们那一群人，你可以感觉得到他们的热情，并且就在刚才，你还听得到他们呼叫的声音。

长时期以来，我好不容易才使你不受他们的暴力和武器的伤害；如果你要离开长期以来你一直想摧毁的一切，我是会很容易说服他们把你一直送到城门口的。

（9）可是，为什么我还要讲话呢？就好像还有什么东西能打动你，就好像你竟然可以振作起来，就好像你考虑过逃走，就好像你曾有过任何亡命的念头似的！

但愿不朽的诸神会使你产生这类的想法！

然而我仍然会看到，如果你在听到我的话后害怕了，因而接受劝告去亡命，那将会有极大的一阵恶感在等待着我，即使不是在当前‐‐因为人们对你的罪行记忆犹新‐‐以后肯定是会发生的。

假如你的堕落只限于是私人的事情并且和共和国的危险没有关系，那也是完全值得的吧。

不过你不得再为非作歹，你应当畏惧法律的惩罚，你应当服从国家的需要，这件事是不用问的。

要知道，喀提林，你并不是由于知耻而不再干不光采的事情，由于恐惧而不敢铤而走险，由于理智而不陷入丧心病狂的那种人。

因此，正像我时常说的那样，离开吧，如果你想激起人们对我的仇恨，激起对你的敌人‐‐你是这样称呼我的‐‐的仇恨的话，那就立刻亡命去吧！

如果你这样做的话，我将很难承受人们的指责；如果你按照执政官的命令去亡命的话，我将难以承受大量憎恨情绪的重担。

但是如果你偏偏要使我受到称赞和取得荣誉，那么就把那一帮作恶多端的匪徒带走，你自己也到曼利乌斯那里去，把伤风败俗的分子煽动起来，把你自己从好人中间分出来，向你的祖国开战，陶醉在亵渎神灵的掠夺行径之中吧。

这样，看来就好像你的离开并不是被我驱赶到陌生人那里去，而是被请去和你的那一帮人联合起来了。

但是为什么我还要你这样做呢，因为我知道，你已经把一些人先派了出去带着武器在弗茹姆&iddot;奥列利乌姆那里等候你。

我还知道，你和曼利乌斯已作了安排并确定了一个日子，并且你还把一只银魔送了去，而我相信这个银鹰将是所有你的那一帮人毁灭的诱因，是对他们的不祥的朕兆。

可是你在自己家里却还把这只银鹰放在一个罪恶的神龛里。

每当你出去杀人时不是习惯于对它膜拜一番么，从它的祭坛那里你不是常常为了屠杀公民而举起亵渎神灵的右手么，因此你怎么可能在比较长久的时期里同这个东西公开呢？