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十魔告状、佛说因果,长乐疑惑、此为何计?
难道劫中十魔执念深重,真打算以魔代佛,所以极为珍视佛门资产。
这很不好,佛门家业自有佛门僧众承接,关他们劫中十魔什么事。
做人不能如此颠倒黑白,做魔亦不能随意继承他人家业。
当如罗睺认亲属,寻回走失再团聚,和和美美一家人,不分彼此共富贵。
“老师,人间八苦、顺逆三苦,无量众苦、小僧最苦。
然我常思,若我受苦天下安,便是我佛光辉成。
今我得见诸般苦,必是我佛光辉兴,如此也就不觉烦恼与苦难,心中欢喜自长乐。”
“···,善,心有大慈悲,苦中能作乐。”
人生若只如初见,光头小僧多清白。
那时个头小小、脑袋圆圆,乖巧喜人、面皮清秀。
如今再看长乐僧,应是金身大成护脸面,稳重厚实难估算,可怜当年小和尚,缺少童年长得快。
面对最苦之人、长乐小僧,即便是过去七佛也难免动容。
这段时间都发生了什么?日宫当真如此磨炼身心,竟将他变成了一个滑头小僧。
若是能重来,不如选他人,免得最苦长乐多一苦,大慈大悲度万难。
但事已至此又能如何,总不能随了十魔奸计,驱逐长乐、安守过去吧。
此事万万不行、此念不可动摇,若因私心弃长乐,佛不度他、谁度佛?
“难怪十魔不阻路,欢送你来见我等,原来是想让我等染烦恼,再见长乐心不乐。”
“什么?他们竟是这种人,骗得小僧好苦啊,待我回去再入劫,定然从头来拜访。”
“哈哈···,倒也不错,你能度他。”
十魔听闻长乐恋旧,各个苦大仇深;七佛听闻长乐怀旧,却烦恼自消。
可见正道修士不忘本,劫中十魔皆忘旧,应当多拜访,使其不淡忘。
至此过去佛影皆显化,大放光明七佛至。
一曰圆净胜见‘毗婆尸佛’,二为智慧正觉‘尸弃佛’张目,三是烦恼断尽‘毗舍浮佛’。
四为永尽无余‘拘留孙佛’,五为明现无碍‘拘那含牟尼佛’,六为光明显赫‘迦叶佛’,七为能仁寂默‘释迦佛’。
皆是95级单位,各个佛法宏大,面容慈悲或静或笑,宝相庄严佛光澄澈。
这等阵容绝非94级单位可阻,想来显业魔佛并非劫中大碍,应有更强之魔阻碍佛法传度。
却不知是魔罗、妙得与住法三魔强盛,还是其余六魔本领高强。
“我闻业魔脱困,思你贪图过去珍宝、遗忘未来时光。
不想你身空净、不染烦恼,未取一件过去之物,如此为何予他名位,送他出行?”
好吧,该来的总是会来的。
长乐小僧哪里是‘未取一件过去之物’,而是奉行空净之心一件未留清净到底。
此全赖物品栏能阻烦恼,使得长乐伏魔愿意忍辱负重削弱其本。
可话虽如此,却不能真的这么说,否则过去七佛定会被其真诚感动,亲自动手加以指导。
“诸位老师,你们是知道的,小僧因果多,思来也后怕。
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