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第七章 白姑论嫁 一（第1页）

一

白姑是在早上准备出门进山时，被突然包围的鬼子堵在村里面的。

连续多日进望海楼山套里躲鬼子，随身捎带的干粮也吃完了，加上整天整夜在山里风餐露宿，有人便开始受不了。

于是，就偷偷地摸回家，晚上在家里吃顿热饭，再弄点干粮，天亮时就离开村子，继续猫在山里。

连续几天，都是平安无事。

乡亲们是最讲究现实的，看见一个又一个地平安无事后，偷着回家的人就一天比一天多了起来。

开始三人一伙五人一群地往家里跑。

不久，就有人说话了，都躲了这么多日子啦，连个鬼子毛也没见着，躲，躲，这不是躲啦穷吗？到啥时候才是个头呢？

神六爷爷一手捋着雪白的胡子说，呵呵，等你见着小鬼子毛了，恐怕你就已经摸着阎王鼻子了。

不过话又说回来，天下那么大，小鬼子怎么会偏偏到山旮旯子簸箕村里来？

犟头二斜子也忿忿地附和说，就是啊，就咱那村子，三面是山，出门就爬坡，步步石头窝，就是让人家来，人家说不上还不屑到咱这山旮旯子里来呢。

这时，人群里就有人不服气了，说要是鬼子真来了呢？

二斜子卜楞了一下头说，真要来了，俺就削他的皮抽他的筋，剁吧剁吧喂狗。

小牛不大，你就抱着使劲吹吧？前年村里来了土匪，俺怎么看见你跑得比兔子还快啊？人群中又有人开始打抱不平了，一句话惹起大伙哈哈笑了。

二斜子又把头卜楞了一下，说土匪是土匪，鬼子是鬼子，这是两码事。

土匪要的是粮钱，小鬼子要的是咱的命。

粮钱是身外的钱财，生带不来，死了也带不走。

命可是自己的，是不能随便给的。

所以临死也要拉上个垫背的。

这时，神六爷爷开始说话了，二斜子你跟兄弟爷们较劲可以，你要是跟畜生小鬼子就恐怕不灵了。

二斜子听了，依旧不服气地说，爷爷，你千万不要门缝里看俺，把俺看扁了。

您看那老母鸡没**不照样抱一窝小鸡到处跑吗？

呵呵，山谷里又是一阵穷开心的笑声。

簸箕村三面环山，只有一面平坦，形状如一把簸箕样。

簸箕舌头方向是一片平地，也是全村人往外走的惟一交通出口。

白姑家和其他人家一样，几天的工夫就把带来的煎饼吃完了。

那天傍晚时分，白姑和大大李旺、妈妈王氏一起回到了家中，白姑赶紧去挑来水，扒出藏在夹墙里面的地瓜干，洗净后浸泡在大黑泥盆里，准备推磨磨糊子，烙煎饼吃。

在这里煎饼是主食。

家家户户都要推磨烙煎饼，人人都是吃煎饼长大的。

说起这煎饼，还有来历呢。

相传诸葛亮在帮助刘备打天下那会儿，一次，他们的军队在沂水和沭水之间，被曹操的大军包围，一时半会儿又突围不出去，锅灶在逃跑的路上为迷惑敌人都扔掉了，将士们又饥又饿，又无法卖锅做饭，怎么办？这时，诸葛亮眉头一皱计上心来，命令士兵把铜锣架起来用火烧热，将面粉加水搅拌成糊糊，然后摊在上面，很快就烙出了香喷喷的煎饼。

官兵们饱餐一顿，士气倍增，一鼓作气，冲出了曹操大军的重重包围。

后来，当地老百姓学到了这种做法，就用生铁铸成铜锣一样的鏊子来摊烙煎饼，再后来，就成了沂蒙山人的主食。