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第54章 庄子的道德与人德 1（第2页）

德。

庄子德充符讲的是要我们站在道的高度上来看待人生，看待宇宙、天地，来规划我们的人生。

所以！

称为“道”

德，省去双引号就变得道德。

后世的道德一词，也可能源于老庄哲学原著，源于老子的《道德经》和庄子的《庄子》一书。

遗憾地是！

后世的人只知道讲“道德”

，却沉溺于“人德”

。

没有站在道的高度上看待宇宙、天地，看待人生。

没有按照“道德”

这个词的原意来规划人生，建立正确地人生观、世界观和宇宙观。

而是！

跳不出人的范畴，而建立在人德之上。

在认知方面，给自己限制了范围。

自然！

目光、境界就小多了。

庄子内篇第五篇《德充符》讲的就是道德与人德的关系，讲道德与人德所带来的不同后果。

看了许多解读庄子《德充符》的文章，因为这些解读者没有读懂老子的“道”

，没有读懂老庄哲学的“道”

，所以解读到庄子《德充符》时，根本无法解了，说不出所以然了。

根本不懂这篇文章所要表述的是什么？中心思想是什么？甚至！

每个小故事后面的经典文字，他们都解读不出来，不是错解就是按照字面意思直译。

结果！

与庄子的原义不相干。

《德充符》中前面五个故事的后面，都有最经典的解读。

结果！

由于后世解读者没有读懂“道”

，解读出来的都是“文不对题”

，都变成了瞎扯。

《德充符》后面惠施与庄子谈“情”

，是这篇文章的最后总结，让我们回归到现实，回归到“人德”

上面来。

庄子的意思是：站在道的层面、高度上来讲，人是无情的。

因为人与万物一样，只是一个物种。

但是！

站在人的层面、高度上来讲，人是有情的。