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以狩猎之名,已经可以做很多东西了。
以搬运猎物为借口,成立一个独轮车作坊。
可以先把独轮车做出来。
王川当时跟栖说不要贪多,结果他们在没有理解的情况下生硬地学得不少,回来后很多东西却都忘得差不多了。
因为这边没有竹子做楔,他们也没有拿到河部落一些木匠工具,结果他们回来只能做一个木架子出来,车轮没有做成。
夷人这么多人在河部落都没有学会做车轮,比虎也不一定学会了。
王川觉得先做些出来都弄到比虎那边去换青铜器应该可行。
比虎那边四下建设,对车子的需求应该不少。
两边分工,互通有无,正好各有专长。
木匠工具什么的,王川在行李当中也是有带一套的。
比虎和嘭卜啦那里同样也有。
但这些没有献给夷人的祖老,王川献出去的都是武器。
工具上不成问题。
没有竹子当楔,可以用其他硬木代替。
王川从比虎那里还拿了些其他做彩礼的青铜器,没有娶嫁,因而也没有献出去,也可以化了当铜钉。
这样少量铜钉和硬木结合,应该比竹楔更稳当些。
如果车轴和车毂也用铜铸,那就更完美了。
可是现在铜不够,还是等从比虎那里换多些铜回来再说吧。
车轮工坊之外,王川计划再建一个弓弩工坊,理由还是多做弓弩,提高狩猎的能力。
既然栖不喜欢成立军队,那就先不搞那一套了。
不过同样以提高猎杀能力为名,早上列队学习一下比虎厮杀的本事还是可以的。
只要列队训练服从成了习惯,这些人不叫军队照样能打能杀,令出影从。
栖知道水患将至,关系整个部落的命运,只好勉强同意了王川的建议,以让部落的人吃三顿为目的,将去过河部落那些夷人动员起来,安排在各种重要的岗位上。
如此几天下来,三百来人的狩猎队已经被栖掌握在了手里,依照王川的要求运作起来。
要吃三顿什么的,王川自然不能让寨子外面的千亩糜子和杂草混生。
于是在一个同样饱食的夜晚,他在篝火前跟一众老太太讲了一个野草荒鬼分食神鸟恩泽的故事。
意思大概是说,地里的野草都是荒鬼变化来的,它们和神鸟恩泽的糜子长在一起,会将神鸟的恩泽分薄了。
神鸟要给夷人的更多的糜子会给这些荒鬼吃掉。
要祛除荒鬼,就要把地里的杂草清理掉,这样入秋的时候神鸟的恩赐将会大大的增加。
老太太里有人质疑王川这些话,于是王川又编了一个龙凤一家的故事出来,说自己知道这些是因为神龙训示里有说到这些。
自己来此就是神龙训示寻找珂这只凤凰的。
末了,他还把后世凤凰的模样画了出来。
经过后世几千年美化的凤凰大气端庄,姿态万千,很快就征服了这一众老太太。
她们当即表示,明天就发动所有人,将外面的杂草全都除掉。
不让荒鬼分走神鸟的半点恩泽。
凤凰的出现,效果比王川想的还要好几分。
一众老太太们眯着昏花的老眼跟王川学过辨认杂草后,真的押着部落的,除了外出渔猎的其他人,不分老少,从早到晚弯着腰在地上拔草。
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