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第156章（第2页）

&ldo;洞里没有相关的图形，应该只是巧合。

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我一想也是，如果当初来这里的人脑子里有太极的观念，这里早该变成道教圣地了。

他停了停又说：&ldo;&lso;阴阳之气，谓之生气&rso;，&lso;行乎地中，发而生乎万物&rso;。

这里应该就是昆仑山龙脉的源头。

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这两句是葬经的内容，我想了想明白过来，原来他想得那么复杂。

自古风水学就把山势称为龙，而气的走向为龙脉。

脉字原本就是指气血运行的通道，我以前只觉得这个比喻很巧妙，却从没想过那也可能是实际存在的。

昆仑是万山之祖，也就是中国所有龙脉的根源，也许管道的成因和风水有关?

玉乃阳中之阴，石中精华。

如果&ldo;龙脉&rdo;不仅仅是气，在某些条件下也能孕育成物化的&ldo;脉&rdo;，那这些呈龙蛇形态的墨玉就是货真价实的地脉了。

我越想越觉得晕乎，就听见他继续说：&ldo;我一直在想，麒麟竭和鬼玺有什么联系。

陈皮阿四说的地阴侵体也不是完全没道理。

世间万物都相生相克，如果昆仑龙脉真的汇聚了旺盛的生气，就该有阴阳之分，而且两者总量相等才符合规律。

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他所谓的规律，也就是风水的最高追求，阴阳平衡，聚而不散，才能反气养骨，荫庇子孙。

胖子对风水术颇有研究，这些结论恐怕也是他们讨论的结果。

我想了想又觉得哪里不对劲，气界水则止，遇风而散，而这个湖的位置……

&ldo;我明白了，这些虫子是靠喝水活下来的。

水有聚气的作用，湖里存了不知道多少年的生气，几乎本身都成了生气的结晶。

甲虫只是个载体，真正有用的不是它们，而是它们喝下去的水!&rdo;

如此看来，阴气形成的脉络从四面八方流向灵穴，阳气则从地下涌出，宏观上整条龙脉的气是平衡的，而局部又泾渭分明，互相对抗。

大概在生物体内也是如此，只要有足够多的阳气，就能阻止尸解的进程。

如果没猜错，那我们可算是遇到不得了的东西了。

阴阳学说是中华文化的思想根基，贯穿了社会的方方面面，没想到古人对宇宙的理解真有如此玄妙，居然还会以这样一种浅显而明白的方式呈现出来。

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传说人是万物之灵，因而天地灵气所钟之处，也会自然产生出类似人体的结构。

那么玉脉就是昆仑龙脉的血管，冰湖则相当于心脏，是一个清浊转化、生死更替的地方，所以才能让死掉的动物复活。

幸好类似的现象没有出现在别的山里，不然这么邪门的东西流出去，后果不堪设想。