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“啸天说诗.周啸天谈艺录(.shg.tw)”
!
当代诗词入史,全靠作品说话注释标题由“开明论坛学术沙龙第一期:旧体诗应否进入中国现当代文学史”
座谈会上发言的录音整理。
感谢开明论坛以及此次研讨会邀请我出席会议。
这两天的会比较多,昨天我们在遂宁参加明代散曲家黄峨的研讨会,刚好贵校(四川师范大学)赵义山教授也出席同一个会议,本来我准备昨天下午赶回成都,今天来川师。
但赵义山教授是自驾到遂宁的,而且他也要出席这个会议,所以我是搭他的顺风车来参加这个论坛的。
首先申明一下,我也是川师人。
我是1981年改革开放之后首批录取的研究生,我的研究方向是唐宋诗词,就读的是安徽师大中文系,导师为宛敏灏、刘学锴和余恕诚。
毕业后,要求回四川,就分配到四川师范大学中文系,后来因为家属调动问题离开了。
现在回到这里,感到非常亲切。
吴明贤老师和我同时毕业,分到这个学校的中文系,他一直待在这个地方。
要是当时家属调动问题能解决,我肯定是哪儿也不去了。
今天研讨的这个话题,我认为是具有前瞻性的。
以前也多次听曹顺庆院长提到这个问题,即诗词是否应该进入现当代文学史,诗词界称之为“入史”
的问题。
我个人认为,这个问题是要靠作品说话的。
任何一个体裁,只要产生有生命力的作品,即会受到关注,产生影响,积淀下来,所以完全是靠作品说话的,而不是靠某一个人,不是靠一个学术权威来决定这个事情。
因为我看到当代诗词产生了这样的作品,所以我个人认为当代诗词的“入史”
,不是一个问题,而是一个时间问题。
所以我说这个研讨会是具有前瞻性的。
在前年(2015年8月)召开的中华诗词学会换届会上,有一位“五四”
以来有影响的新诗人屠岸,在会上发言,要言不烦。
他说,当代文坛有一个奇特的现象,这个现象在世界文坛上,在世界文学史上是罕见的。
就是古代文体,半死半生。
“半死”
是指文言文,因为它基本上退出了文学创作的领域。
“半生”
是指诗词,呈现了一种复兴状态。
作者和读者的热情都非常高。
不仅仅在首都,有中华诗词学会这样一个全国性诗词组织,国内各个省份及地市州,以及港澳台甚至海外华人聚居地,都有诗词学会这样的组织。
各地的诗社多如牛毛,很多人都在写旧体诗词。
旧体诗词这一形式,并非只有毛主席才能驾驭,事实上很多人都会玩。
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