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“啸天说诗.周啸天谈艺录(.shg.tw)”
!
再论题材
宋代诗人杨万里,初学江西派,学陈师道,又学王安石,又学晚唐诗,“学之愈力,作之愈寡”
(杨万里《荆溪集序》),没有解决题材问题。
“淳熙四年(1177)夏之官荆溪,忽若有寤,于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子,皆不敢学,而后欣如也。”
“步后园,登古城”
,“万象毕来,献予诗材”
。
(同前)也就是说,感到无往而不是题材,到处都有发现。
比方说《宿新市徐公店》:“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”
人人在农村都见过的情景,但别人没有诗而杨万里有,说明这个题材不是别人的菜,而是杨万里的菜。
杨万里发现童趣是很好的题材来源,他还写过:“童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西。”
(《桑茶坑道中》)(童子与牛各得自在)“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”
(《闲居初夏午睡起》)(后一句不是情思是什么)杨万里在解决题材问题的同时,创造了一种诗体叫“诚斋体”
。
可见题材并不缺乏,关键看你有没有发现的眼光。
《毛诗序》说:“诗者,志之所之也。
在心为志,发言为诗。”
志是一个情结,在心中就是“志”
,用语言释放出来就是“诗”
。
情结是受外物刺激产生的,一件事打动了你,使你兴奋,使你困惑,使你耿耿于怀。
那么这件事就是你的题材,只要你发言,就可以为诗。
题材有大小之分,没有尊卑之分。
我获“鲁奖”
后,网上有人吐槽说我的题材卑微,理由是我写了些猫猫狗狗的诗。
我并不这样看。
例如我所在的小区最近出了一张告示,说某日将要在所有垃圾桶边投毒,各家须把自己的狗看好。
投毒的理由是发现有老鼠出来觅食。
这件事让人感到很不舒服,因为小区有流浪猫。
投毒者为了消灭老鼠,结果可能毒杀老鼠的天敌。
因为耿耿于怀,所以得句:“小区欲灭鼠,毒杀流浪猫。”
句子可以生长,句子之间要形成关系。
所以前面加了两句:“带犬上层楼,倚人步步高。”
有“一人得道,鸡犬升天”
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