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第21部分（第3页）

衣蓝短衣，妇着花衫，无袖，遮覆前后而已，细摺裙仅蔽其膝。

龙氏之裔，死用棺，以石作坟。

以七月七日祭先，甚敬。

四龙家衣尚白，丧服易之以青。

有张；刘、赵三姓，一曰大头龙家，男以马牛尾鬣杂组发中，盘之成盖，覆以尖笠。

一曰狗耳龙家，妇人作髻，状如狗耳。

一曰小头龙家，一曰曾笔龙家，俗与龙家无异。

土人在新添司者，与卫人通婚姻，渐染汉俗。

在施秉者，播入流裔。

在邛水者，斗狠轻生。

里人亦名夭苗，身衣木叶。

新添、丹行之间，蛮人性犷戾，以渔猎为生，衣蓑衣。

峒人以苗为姓，性喜杀。

片言不合，即起干戈。

在石阡、朗溪二司者，多类汉人。

在永从者，居常负固在洪州，地颇膏腴，然不事耕作，惟喜剽掠。

粤西有峒人者，好弹胡琴，吹六管，女善汉音楚歌。

生女还之母家，曰：“一女来，一女去。”

八番其俗，女劳男逸。

勤于耕织。

长裙曳地，白布裹头。

以十月之望为处。

葬不当昼，必于静夜，曰：“不忍使亲知之也。”

乞兜衣青，身不离刀。

尝老叛服不常，死则俯尸侧葬，云：“为死者避压也。”

佯犷生理苟且，荆壁无门，出则以泥封户，父母死，焚其衣冠，有如赠鬼。

棘人号十二管长，猡鬼乞老言语不通，棘人为之传译。

被毡衫，女吹篾，有凄楚声。

六月二十四日星回节，吃生肉，祭天过岁，朔望日不乞火。

补遗：性悍好斗。

庐鹿同风，又好佛，手持数珠，善诵梵咒，有祷辄应。

婚罢。

棘人后，住另谋，女负担，男抱儿，最洁，日杵米，不食宿粮，其人能咒诅变幻报仇家，又善变犬马诸物。

又有二形人，上半月为男，下半月为女。

乞老其种不一，有花乞者，红乞者。

赤脚善奔，不知惜命。

布围下体，谓之桶裙，善造毒箭，当之立死，受其气者亦死。

死则有棺而不葬，置之穴或临大河，剪头乞老者，男女剪发，仅留寸许，猪屎乞老者，喜不洁，与犬豕同食，竖眼花流，蛮人之尤怪者，两目直生，恶人衣青，云：“遇之有祸。”

去麻阳百除坚，亦不常见。