零点小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第21部分（第5页）

僮人，居五岭之南，气来，綴鹅毛木叶为衣，能用毒矢。

中之者，肌骨立尽，虽傜人亦畏之。

苗人钦举兵攻杀，先期集众，樟牌于山，侦知得以预备。

峒苗仇杀之后，汉宫为之请歹。

而造各积草为筹，每请一事举一筹，理诎者弃其筹，筹多者胜。

负者以牛马归胜者。

即彼此杀人，亦较其人数多寡而以牛马赔偿之，纷乃解。

请歹之时，雨造苗民各踞尔山之上，而文牛于其中。

讲既明矣，一苗持刃从牛颈下，于是两山之苗呼噪而集，各割牛肉一块，归而祭祖。

若相誓，曰：“有负谕者如此牛。”

蛮寮有事争辩不明，则对神词热油鼎，谓理直者探漆油手无恙。

愚人愤激，信以为然，往往焦溃其肤，莫能白其意者。

各峒歃血誓约，缓急相救，名日门款。

战斗进止，以发喊助威，日：鹤鹞号。

朱漆牛皮以护头颈，名日固项。

六月二十四日名火把节，苗相聚，生啖牛豕。

苗人把忌，以元日为始，二七而解，佯护以三月为忌，二十五日而解。

俱不容人犯忌。

午日，苗尽闭门把忌，先二日锁钮所掳之人。

善逸者于是日走，苗不敢追，追惧不吉。

鬼方之民信鬼，推牛而祭，谓之走鬼；初夏徙居数日，让鬼居之，谓之走鬼；平居寝不解裙，亦恐犯鬼故也。

乞老谓席地而居则近鬼矣。

为屋宇，必去地数尺，架以巨木，上覆杉叶。

有如羊栅，故名羊楼。

种人之室，缉茅衡板，下畜牛羊。

谓之麻阑。

苗童之未娶者曰罗汉，苗女之未嫁者曰观音，皆髻插鸡翎，于二月群聚歌舞，自相择配。

心许目成，即谐好合。

苗人之婚礼曰跳月，跳月者，及春月而跳舞求偶也。

其父母各率子女择佳地而相为跳月之会，父母群处于平原之上，子与子左，女与女右，分别于原阴之下。

原之上，相宴乐，烧生肉而啖焉，操匕不以箸也，漓咂酒而欢焉，吸管不以杯也。

原之下，男女皆艳妆盛饰，男反裤不裙，女反裙不裤。

男执芦笙。

笙六管，长有二尺；女执绣笼，绣笼者，编竹为之，饰以缯，即彩球也。

原上语女歌则皆歌，语男吹则皆吹。

其歌哀艳，每盍一韵三叠，曼音以缭绕之。

而笠节参差，与为缥缈。

吹歌之时，手翔足扬，睐转肢回，首旋神荡。

是时有男近女而女去者，有女近男而男去者，又数女争近一男而男不知所择，有数男竟近一女而女不知所避者；有相近复相舍，相舍仍相盼者；心许目成，笼来笙往，忽焉挽结。