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英国姓氏的历史文化底蕴（第5页）

son”

一词表明血缘关系的家姓，如Atkinson，Dickson，Gibson，Robinson，Jackson，Johnson，Samson，这几个民族也有类似情况，只是表现形式不同。

苏格兰人把盖尔语（Gaelic）的“MacMc”

（sonof）放在父名之前，如:MacPherton，MacAlister，Mackey，MacNab，MacNevin，MacArthur，MacDonald，McDowell，Mcmiln。

雨衣的发明者CharlesMacitosh，本世纪30年代初期的英国首相JamesRamsayMacDonald都是苏格兰人的后裔。

威尔士语中的前缀Map-与盖尔语中的Mac同源，但最为人所熟悉的前缀是ab-，ap（p），b-，或p-，也表示xx的儿子，如Apphys，Bryce，Price，它们都意为“国王或统治者之子”

。

威尔士人或在名字后面加词缀-ｓ变为姓，该姓氏在威尔士尤为普遍。

John的儿子姓Jones，如英语语言学家DanielJones。

以个人名为词干借后缀-（e）s（表示所属关系）构成的家姓还有:Adams，Robins，Dicks，Gibbs，Hughes，Alkins，Evens，Hills，Woods，Roberts，Edwards，Philips等。

爱尔兰人也有自己的表示血缘关系的形式。

一种是在父名前加“O’”

（前缀O’源于爱尔兰语，意为某人的后裔），如:O’Hara，O’Henry，O’connor，O’Neill，O’Brian，O’Dell，O’Connell。

另一种是在父名之前加上“Fitz”

，意思一样。

前缀Fitz是从法语fils（儿子）转化来的，表示xx的儿子。

法国诺曼底人参与了征服爱尔兰的战争，后来在那里定居下来，Fitz至今仍保留在姓氏中，所以有很多人姓Fitzgernald，Fitzherbert，Fitzpatrick，Fitznd，Fitzgibbon，Fitzwalter，Fitzharris等。

六、姓氏与基督教文化

基督教经典《圣经》作为西方文化重要的源头，千百年来浇灌着西方人的精神文化生活，在西方文化生活的各个领域都产生了难以估量的影响。

这种影响在英国文化中的表现之一就是有很多英国人的姓名源于《圣经》中的神灵和圣徒的名字。

中世纪英国早期屡遭外族入侵，部族社会间混战不断，加上自然灾害不断，疾病的肆虐，劳役赋税的沉重，饱受各种苦难的人民渴望和平，祈求神灵的保佑。

这种想法在给新生婴儿起名时也得到反映。

父母希望在天堂找到一位神，并以他的名字给孩子命名祈求得到神的庇护。

《旧约全书》中，人类始祖亚当的名字最为人们所熟悉，因而人们普遍喜欢用他的名字为孩子命名。

先知以利亚Elijah和圣徒大卫（St.David）也为人们所钟爱。

之后，从他们的名字中逐渐演变成姓氏：Adam——Adams，Adamson，Adkins，Aitlias;Elijah——Ellis，Ellist，Ellison，Elliman;David——Dawe（s），Dawson，Davy，Davison，Davis，Day。

在《新约全书》中耶稣的使徒彼得、约翰、腓力、雅各、安得烈等名字被广泛使用。

其中尤以彼得和约翰的影响最大，这与他们和耶稣的个人关系最为密切有关。

后来这些名字也成了姓氏的素材。

例如：John——Johns，Jones，Jacks，Jackson，Jaggs，Jinks;Petter——Peters，Pears（e），Pierce，Parkin;Simon——Simmons，Symonds，Simms，Simpkins;Andrew——Andrews，Anderson，Andre;Philip——Philips，Philipson，Phipps，Phelp（s）。

总之，英国人的姓氏相对于其名字来说出现得较晚，它是英国社会历史发展及其文化孕育的产物。

作为识别社会成员的符号系统姓氏，它不是简单地区别每一个社会成员，而是从一个侧面折射出了英国社会发展的历史，蕴涵着丰富的文化内涵，成为了解英国社会的一个窗口。

加深对英国姓氏的学习及其内涵的理解则是打开英国文化宝库的一把重要钥匙。