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《大荒北经》载“叔均乃为田祖。”
&nbp;关于手工业,《海内经》载“义均是始为巧倕,是始作下民百巧。”
&nbp;关于天文、历法,《海内经》载“噎鸣生岁十有二。”
《大荒西经》载“帝令重献上天,令黎邛下地。
下地是生噎,处于西极,以行日月星辰之次。”
&nbp;诸如此类的记载不胜枚举。
有一些自然现象的记载尤其珍贵,这在其他书中是看不到的。
如《海外北经》载“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,暝为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息。
息为风。
身长千里。
在无晵{上啟下月}之东。
其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”
&nbp;现在,许多学者均认为,《山海经》记载的是北极地带半年为昼,半年为夜的极地现象,只不过是古人无法解释这种现象,于是就用神话来解释。
这种记载无疑是宝贵的科学资料。
此外,从《山海经》中,我们也可以看到古人对大地的探测活动。
《海外东经》载“帝命竖亥步,自东极至于西极,五亿十选九千八百步。
竖亥右手把算,左手指青丘北。”
《中山经》说“天地之东西二万八千里,南北二万六千里。”
这些记载,数字未必确实,但已反映出中国古人的探测活动。
2.《山海经》与地理
当代历史地理学家谭其骧指出“《五藏山经》在《山海经》全书各部分中最为平实雅正,尽管免不了杂有一些传闻、神话,基本上是一部反映当时真实知识的地理书。”
&nbp;据谭先生研究,《山经》共写了447座山。
这些山中,见于汉晋以来记载,约有&nbp;140座,占总数的三分之一。
其中对晋南、陕中、豫西地区记述得最详细正确。
这是研究我国古代地理的宝贵资料。
《山经》往往以山为纲,以首山起,依次记叙山名、水名、距离、风俗、物产、药物、祭祀、巫医等,这些又是研究其他学科的宝贵材料。
在《海经》中,记载了一些诸如结胸民、羽民国、厌火国、贯胸国、不死民、反舌国、三首国、长臂国、三身国、一臂国、奇肱国、丈夫国、巫咸国、女子国、轩辕国、白民国、长股国、一目国、大人国、君子国、无肠国、夸父国、黑齿国、玄股国等奇异的国家和民族,虽然这些国家和民族并非真有,只存在于传说中,但有一定的地理学和民族学价值。
3.《山海经》与矿产
《山海经》在物质资源分布的篇幅中,对于矿产的记载尤其详细,提及矿物产地300余处,有用矿物达100余种。
因此《山海经》在矿物学分类上有突出贡献。
撰写《中国科学技术史》的英国人李约瑟说“《山海经》是一个名副其实的宝库,我们可以从中学到许多古人的矿物知识。”
4.《山海经》与医学
《山海经》记载的医学史料、药物知识,对研究中医药学的萌芽和演化尤为重要。
据统计,《山海经》载录的药物数目,动物药76种(其中兽类19种,鸟类27种,鱼龟类30种),植物药54种(其中木本24种,草本30种)矿物药及其他7种,共计137种。
与《诗经》不同的是,《山海经》所收载的药物有明确的医疗效能记述。
如《西山经》所载的杜衡,“食之已瘿。”
《中山经》所载的荣草,“食之已风”
。
《山海经》还记载了许多具有预防保健作用的药物,如《中山经》记载的青耕鸟,“可以御疫。”
《南山经》记载的水族鯥,“食之无肿疾”
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