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你看用这个字像不像腹肌（第2页）

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对面再没回了。

池良宙悻悻地起来洗漱，一边刷牙还一边猫下腰，研究起洗漱台上的护肤品。

这些说不定都贵出了他的认知范围，要不还是别搜了。

老板虽然没回，但给他其他软件来了消息。

一个女声汇报道：吱付宝到账——五，百，元。

池良宙回了一个[谢谢老板！

]的表情包。

然后在上厕所的时候，他才后知后觉：

我靠——幸好昨晚穿了裤子！

！

！

一周很快过去。

江淇文不停地在下课堵老师的门，薅着一对一专属课程，就连教医学的选修课老师都没放过。

生活与医学课老师说：“医学养生法提出了一种欲望的动物化。

它应该被理解成一种灵魂的欲望尽可能严格地从属于肉体的需要，一种以排泄物理学为基础的欲望伦理学，以及一种达到灵魂摆脱了一切徒劳的意象并只关注机体排泄的严格结构的趋向。”

江淇文记记记。

哲学通论老师说：“尼采：对美和艺术的渴望是对性欲癫狂的间接渴望。

一个人在艺术创造中和性行为中消耗的是同一种力，他的创造力总是随着生殖力的终止而终止。”

江淇文记记记。

基础社会学老师说：异性恋男性通过对‘他者’的贬低压制来界定自己的男性身份。

恐同症一词最开始是一个临床心理学词汇，指‘恐惧与同性恋者共处一室’。

弗洛伊德认为教育和文化抑制了真实的性欲，因为道德，羞耻感决定了人们的价值观。”

“你说的那个朋友，他太在意自己的社会角色。”

老师总结道。

江淇文一阵晃神，回去记记记。

至于影视鉴赏课，老师甚至专门为他提出的问题在下节课找了一场相关的电影，《夏日与烟》。

是讲牧师的女儿阿尔玛，压抑自己的肉体需求，摆脱了压抑自己多年的清教主义观念后，开始不顾一切地寻求肉体狂欢，最后回归内心和谐的故事。

那晚的501江淇文没再记了，在桌前坐了一晚。

【柳生】

与此同时，也是保持着跟练篮球和校园跑友的关系的一周。

柳生那天被抓到校园跑代跑后，并没有直接自己跑，而是撒泼耍赖说自己体能不行，要循序渐进。

渐进到今天，练完今天篮球的柳生终于开始被江淇文逼着亲自校园跑……两公里跑了整整三十分钟。

他想起了之前跑跨栏的恐惧。

他又想起被健身主播支配的恐惧。