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这就是孙策临终之前为什么告诉孙权,遇到事情要听张昭和周瑜的意见的原因,因为周瑜和张昭多少是和江东本土这些人不一样的。
很可惜的是孙权那边都不想听,他只想着让两边的人都听他的。
但有一点可以确定的是,张昭等外乡人和顾雍这样的江东本土人,都有一样的地方,那就是看重的都是利益,而不是忠诚。
利益是永久的,而忠诚么……
顾雍对于孙权的忠诚度就那样,而张昭也是一样如此,他们两个方面都看重的是利益,而不是对于孙氏的忠诚。
人的忠诚,不是像游戏当中一样,有一个固定的数值。
在三国演义之中代表了忠义的关羽,不也是屡次怀疑刘备,亦或是军师诸葛亮的决议,以及对于五虎上将的安排表示不满?
还有赵云,也一样有公开质疑并且反对刘备的时候。
但是,有些人的不满,只是停留在想法,最多在嘴上,而有一些人虽然嘴上不说,但是手底下却去做了。
哪一种才算忠诚?
或者两者都不算?
亦或是吹毛求疵的表示,连想都不能想一下,否则就是『腹诽之罪』?
张昭和顾雍两个人对于孙氏的忠诚度,相对来说差不多。
关键还是利益。
说到利益,那就有的谈。
现在,张昭对于顾雍愿意谈利益,表示认可,但是同时也对于顾雍表示的利益的数目,表示鄙视。
就这?
对于张昭来说,这么大的脸都来这里了,然后顾雍就出了这么一丝血?
于是张昭起身,打了个哈哈,转身就要走。
顾雍连忙也是起身相留。
但见张昭一副不达目的誓不罢休的神情,顾雍在稍作沉吟后,便是说道:『今吴老夫人仙去,乃江东大事也,动摇根本,不可不慎。
某有闻,黄泉之下,生机尽灭,绝非良善所,但也有其规矩,便如人间章程是也,不知张公以为然否?』
江东佛教颇为盛行。
黄泉,生死的问题,也是人所忧虑,自然也不算是太过于惊悚不能言。
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