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no255 金蝉出关讲所悟 续(第3页)

“说完了“无为”

小道再来说说寡欲。”

金蝉子稍微给了一些让大家整理思想的时间,随后开口说道:“清心,大多适合寡欲联系到一起的。

很多人不了解道教。

认为道教讲求清心寡欲,什么私欲都不能有,所以因此不信奉道教。

当然小道相信。

在场的诸位对这一点应该是有所了解的。”

金蝉子说道这里,微微一笑。

在场的还真都是浸淫道教几年。

几十年的人物,虽然有些香众是刚刚信奉道教不久。

但他们既然能在这里听金蝉子讲道,就证明他们对自己的的控制还是有一定的心得的。

“虽然诸位对这寡欲有所了解,但小道还是浅谈一下。”

金蝉子见底下的人表情各异,稍微精练了一下语言随后说到:““见素抱朴,少私寡欲”

这是老子的话。

要知道人不可能摒弃私欲,就连戒律繁多的佛教都不能完全的控制人的,别说身为平常人的我们了。

所谓的‘寡欲’在小道的理解中应该是在为人处世中,时时节制个人的私欲。

做到在物而心不染,处动而神不乱,无事而不为,无时而不寂,达到“无欲”

的清高境界。

“寡欲”

,也并不是什么“绝欲”

、“无欲”

的意思,那样的话,也就不是人了。

只不过寡欲应该是不极端、不奢侈、不过分。

只有这样才能时时刻刻的保持本心不被外物所侵扰。”

清心寡欲,这一点黄俊明可没有给金蝉子讲过,在黄俊明眼里,这所谓的清心寡欲只要是个道教徒都有所理解,没必要单单的抓出来讲上一番,但听金蝉子这么一讲,琢磨一下还真是那么一回事。

金蝉子能注重这大家都有所了解的东西,并为他付诸更完整的意义就凭这这一点,黄俊明自认为自己是做不到的。

金蝉子现在完全凭着“无为”

和“寡欲”

两个话题钩住了道士们和香客们的注意力,这种从小见大,正是最贴切大众思想的,这时候要是让金蝉子去给大家讲什么更深奥一点的东西,恐怕有些人还真未必能听懂,从人不在意,不注意的小事说起,才更能给人一种惊艳的感觉。

而事实上,金蝉子做的就是这样,而且还做的相当的好。

“咱们再说这第三点,很多人认为道家就是谋求升仙,只顾修身利己,不关心他人。

这一点也是错误的。

道家谋求升仙没错,修身也没错,但要是说只顾利己不顾他人就是大错特错了。

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