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“啊,确实还有办法。
只是这个办法,算了,不说了,就算没有吧。”
小眼睛高深莫测地摇了摇头。
“啊呀,你就是那个算出嫦娥有孤寡命的那个神仙?”
万氏听说过这件事,这才反应过来来人的身份。
万氏夸张的表情,让李乐淳十分受用,“不错,正是贫道。”
“太神了!
这小妮子已经克死了她父母,克死了她哥哥嫂嫂还有两个侄子,真能克啊!
你说下一步,会不会克到我们家?”
万氏一惊一乍地说道。
“她已经克了你们家很多年了,不然的话,你跟常远,早就该有一儿一女了!”
李乐淳说道。
“啊!
啊!
果然是这个该死的贱人,我就说邪气,我家常远也挺强,我们却一直生不了娃!”
万氏恨得咬牙切齿,“大仙,你一定要帮帮我们,收了这个嫦娥!”
看到万氏也已彻底沦陷在嗔恨之中,李乐淳压住心中的狂喜,皱着眉头说道,“办法是有,但是要折我阳寿十年,不值,不值!”
一听说有办法,三人都不住磕头,也不管仙人是否折寿,都求李乐淳一定要帮忙。
他们觉得,只要磕头够多,磕头够狠,就能证明自己的心诚,凡人心诚了,你这活神仙能不显灵、能不施法、能不救人吗?
所以,这磕头一事,若是表达对天地神仙父母长辈的敬重或感谢,磕头是善意的。
但若用磕头这个事,去逼迫神仙就范,按照磕头者的意志去办事,那这个磕头,就不能算善意的了——这就成了弱者用道德舆论去施压强者的手段:我都给你磕头了,你还不帮忙,你能这么狠心吗?你就没有一点慈悲心吗?你就这么冷血无情吗?
这样的磕头,表面上看是弱者无助的行为,其实私心中藏着弱者的狡黠。
某人三十岁,两岁的闺女掉河里了,他不跳下河去救,因为浪大。
然后他跪下来求你这个路人,让你下河去救他闺女,你跳不跳下去救人?
你也是个普通人,游泳功夫勉强只能自保。
下去,可能救了人,也可能多赔上你这条命。
不下去,你就会成为众矢之的,舆论道德所不容的那种冷酷小人。
遇到这样的磕头,你跳不跳河,都已经跳进了弱者的局里。
...
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