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孙子兵法上（第26页）

1困敌之势：迫使敌入处于围顿的境地。

2损刚益柔：语出《易经.损》。

“刚”

、“柔”

是两个相对的事物现象，在一定的条件下相对的两方有可相互转化。

“损”

，卦名。

本卦为异卦相叠（兑下艮上）。

上卦为艮，艮为山，下卦为兑，兑为泽。

上山下泽，意为大泽浸蚀山根之象，也就说有水浸润着山，抑损着山，故卦名叫损”

。

“损刚益柔”

是根据此卦象讲述“刚柔相推，而主变化”

的普遍道理和法则。

此计正是根据“损”

卦的道理，以“刚”

喻敌，以“柔”

喻已，意谓困敌可用积极防御，逐渐消耗敌人的有生力量，使之由强变弱，而我因势利导又可使自己变被动为主动，不一定要用直接进攻的方法，同样可以制胜。

【按语】

此即致敌之法也。

兵书云：“凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。

故善战者，致人而不致于人。”

兵书论敌，此为论势，则其旨非择地以待敌；面在以简驭繁，以不变应变，以小变应大变，以不动应动以小动应大动，以枢应环也。

如：管仲寓军令于内政，实而备之；孙膑于马陵道伏击庞涓；李牧守雁门，久而不战，而实备之，战而大破匈奴。

【解析】

古按语举了管仲治国备战，孙膑马陵道伏击庞涓，李牧大破匈奴的事实，来证明调敌就范，以逸待劳，是“无有不胜”

，法。

强调用中心枢纽，即关键性的条件，来对付无穷无尽、变化多端的“环”

，即广大四周的情况。

掌握战争的主动权是本计关键。

谁人不知，两个拳师放对，聪明的拳师往往退让一步，蠢人则其势汹汹，劈头就使出全副本领．结果往往被退让者。

《水浒传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个“来来”

，结果却是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头。

【探源】

以逸待劳，语出于《孙子．军争篇》：故三军可夺气，将军可夺心。

是故朝气锐，昼气惰，暮气归。

故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。

以治待乱，以静待哗，此治心者也。

以近待远，以佚（同逸）待劳，以饱待饥，此治力者也。”

又，《孙子．虚实篇》：“凡先处战地而待敌者佚（同逸），后处战地而趋战者劳。