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当时,武承休第一次登门,来结交田七郎,并送上一份重金,田七郎拿着重金去里屋问母亲该不该收,田母便说出这样一番话,实则是有大智慧的一位贤母。
田母看到武承休面带晦纹,日后必有大难。
她深知自家穷困,儿子与富人相交,免不了受人恩惠,日后,人家受难,自家无财以报,儿子只能以身报恩。
所以,田母坚决不让儿子和武承休来往。
田七郎是个孝子,对母亲的话言听计从,回头便拒绝了武承休的好意。
武承休并不死心,田七郎也最终因为妻子病重,母子二人不得不接受对方的好意,之后,田七郎面临人命官司的时候,也是武承休帮了忙……
后来,武承休家遇事……
最终,应了老太太之前的那番话。
习卫国听了高欣悦的话,笑着说:“把我当儿子一样教训,不合适吧?”
“正经点,我是为你好。”
高欣悦剜了习卫国一眼,之后十分关心地说:“我是不想你当冤大头。”
事实上,对田七郎故事的解读有很多,比如:整篇故事透露着浓浓的知己情,是蒲松龄先生对知己的深切呼唤与执著追求。
如此解读,不仅片面,在高欣悦看来,纯属胡说八道。
田七郎的故事里,就算真有知己之情,那也是打了双引号的知己,因为蒲松龄先生开篇已经交代过了,武承休结交田七郎,就是将来跟自己共患难用的。
事实上,富人并非没有忧患意识!
武承休之所以好交朋友,本身就源于其极强的忧患意识,他担心万一自己哪天遇到困难,不能没人帮忙。
所以当他在睡梦中得知,以前那些朋友都是帮酒肉朋友,只有田七郎能与他共患难之后,第二天一早,逢人就问田七郎,在得知真有此人后,他马不停蹄,不惜代价去结交田七郎。
其实,整篇故事最核心的部分,全是穷人的卑微与无奈。
正如田母那句话中所体现出的,富人报恩可以用钱财,穷人报恩只能用性命。
换句话说,富人可以用金钱摆平一切,而穷人只能用自己的生命应对苦难,就连交朋友也是如此。
何其卑微,何其无奈,何其悲凉。
正所谓:少时不懂“田七郎”
,中年读来泪满裳。
高欣悦虽未到中年,但她的出身决定了她最懂得穷人的心思,这话听来可笑,却是不争的事实。
穷人未必懂得穷人,真正懂得穷人的,也不是富人,而是更上一层,这一层不仅懂穷人,同时也懂得富人,因为他们比两者站得都高。
换句话说,是对阶层的概念看的更为清晰。
而故事中,田母是深谙此道的少数人,以她的见识,绝非普通村妇,虽然作者并未详细介绍,但不难推测,是因为某种原因,才沦为了穷人。
田母第一次见武承休,原文是:
母龙钟而至,厉色曰:“老身止此儿,不欲令事贵客!”
武惭而退……
意思很简单,田母言辞犀利的对武承休说:我就这么一个儿子,不愿意他侍奉贵人。
武承休听了这话,很惭愧的离开了。
为何惭愧?
不仅仅是被拒绝,因为武承休心里清楚,自己交友的目的并不单纯。
但他还是和田七郎交往上了。
结果,后者为了义气,搭上了性命。
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