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第三十六章 孙二壮的困惑三（第1页）

三

那天晚上，被鬼子二木吓晕了的白姑，是让孙二壮背回洞房的。

白姑吓晕后，二木还想向前。

这时，冈村大喊了一声：八嘎！

二木便才停下了脚步。

孙二壮毫无表情地抱起白姑下了楼。

大厅里的队员们看见了，立即停止了划拳和喝酒，瘦鬼、缸头和瓦罐他们一齐涌向前去，哥，怎么了？

已经半醉的缸头喊道，是不是小鬼子欺负咱们了？他要是敢欺负咱们，今晚就不让他出这个门！

队员们趁酒兴大喊，对！

不让小鬼子出这个门！

孙二壮看了大家一眼说，没啥事，不要冲动。

弟兄们继续喝，我先回去了。

孙二壮说完，将白姑往旁边的椅子上依靠了一下，接着一侧身便把白姑背在身上，走出了合理酒楼的大门。

瘦鬼忙安排老蝙蝠继续带着大伙喝酒，自己则和缸头、瓦罐等一起跟在孙二壮身后，去了孙二壮的新家。

回到洞房，孙二壮将白姑轻轻放到婚床上，之后对着白姑的人中掐了一下，只见白姑浑身哆嗦了几下，便苏醒过来。

孙二壮小声爱怜地问道，感觉怎么样？要不要俺去请大夫？

白姑坚决地摇了摇头，表示不同意。

孙二壮又倒了一碗红糖水，让白姑喝了下去。

当地有个风俗，新婚头一天，新娘都喝红糖水，称为“甜头”

。

寓意为今后的日子，夫妻恩爱，甜甜蜜蜜。

白姑喝完红糖水之后，便迷迷糊糊地睡着了。

本来打算要狠狠闹一次洞房的瘦鬼、缸头和瓦罐等队员们，看到今晚这个情况，便不好意思起来，心里都忿忿地骂着小鬼子，都是这帮畜生，让大哥结婚也闹了个不欢而散。

于是，他们陪到半夜时，在孙二壮的催促下，便都悻悻地回营房睡觉去了。

孙二壮一夜没睡，一直守在白姑的身边。

冬夜静得出奇，连烛台上的红烛燃烧的声音都能听见。

孙二壮对着那对红烛发呆，洞房花烛夜，是人生最经典的四大喜之一。

尤其是这一喜，比“久旱逢甘霖、金榜题名时、他乡遇故知”

的“三喜”

更令人向往，更令人欣喜。

且不说古今往来描写洞房花烛的诗词数量和传诵的佳句都比那“三喜”

中任何一个都多，就说咱平民百姓的后生只要结了婚，在老少兄弟爷们的眼中就成了一个“大人”

，如果你到了结婚的年龄而没有结婚，在他们的眼中始终就是一个孩子，因为你没有成家。

成家就意味着立业，立业就是各开门另支锅独立过自己的生活，从此肩上就有了责任和担当。

这份责任和担当便成为后生们的一种自豪。

因为你有了这份担当，你才有资格对以前喊嫂子的人群，才可以改口喊“他大娘”

，才能去称呼“他大爷、他二叔、他二奶奶、他三爷爷、他姑、他婶、他哥和他嫂”

。

虽然看似随然，但也是一种无形的资本，从过去到现在都是这样一辈一辈传下来的。

因此，孙二壮扪心自问的第一个问题，今晚自己担当了没？