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每值辰戌丑未年,楚士有掇巍科者,柏预吐一奇枝。”
寺观庙宇多讲求清净、优雅,因而正是读书的好地方,有的书院和寺院其实就是一体的。
如,头陀寺有读书堂。
[《舆地纪胜》卷六六《鄂州?古迹》。
]洪山东岩寺,“唐大观中建,又额曰正心书院,鄂国公尉迟读书处”
,这里环境幽静,景色宜人,“山后石刻有‘几处稻梁喧鸟雀,数声钟磬起渔樵’句”
。
[雍正《湖广通志》卷七八《古迹志?武昌府江夏县》。
]南宋庆元年间(公元1195~1200年),“河阳赵淳清老架阁其上,榜曰东岩书院。”
[《湖广图经志书》卷二《武昌府?寺庙》。
]
城中的黄鹄山丘陵起伏,林深叶茂,是立书院、建学校之佳处。
黄鹄山东麓有东山书院;[《湖广图经志书》卷二《武昌府?学校》“东山书院”
条。
]山中有学宫;直至南宋末年,仍有文士张君寿与诸生“植屋数间于黄鹄山中学宫之后”
,聚众读书,因地当“东面日出,君寿于是榜之曰‘朝阳书堂’”
。
[刘辰翁:《须溪集》卷二《朝阳书堂记》,台北:影印文渊阁四库全书本。
]
鄂州州学,“在府治南半里,宋康定中知州王素徙郡城西”
,[《湖广图经志书》卷二《武昌府?学校》。
]立于黄鹄山前。
仁宗庆历年间(公元1041~1048年),开展全国规模的兴学运动,鄂州也“大增学舍”
,[《湖广图经志书》卷二《武昌府?学校》。
]形成一个占地“甚广”
的州学,内有“聪明池”
等设施。
[《舆地纪胜》卷六六《鄂州?景物》“聪明池”
。
]由于战争的影响,鄂州州学几度兴废。
两宋之交时曾被“夺为营垒”
,好在为时不久,“绍兴中,都帅田师中以教官朱棫之请,撤营修学。
即而,教授商飞卿请于州重建。”
[《湖广图经志书》卷二《武昌府?学校》。
]重建后的州学比较规整,先后修建了稽古阁、四贤堂等。
修建稽古阁的工程由鄂州州学教授许中应主持,许氏“既新其学之大门,而因建阁于其上,椟藏绍兴石经、两朝宸翰,以为宝镇,又取板本九经、诸史,百氏之书,列置其旁”
,这项工程“始于绍熙辛亥之冬,而讫于明年之夏,其费亡虑三百万”
,得到就学诸生与当地官员的积极支持。
[《晦庵先生朱文公集》卷八○《鄂州州学稽古阁记》。
]四贤堂,“宋嘉定中教授石继谕建,以祀周、程、朱子”
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