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第六百四十章 我难道连任免教皇的权利都没有（第4页）

“尊敬的教皇，我想我们之间应该再多一些了解，再谈论这方面的事情。”

“你是知道的，我个人对于宗教并不反感。

但有一点非常介意，那就是上帝的归上帝，撒旦的归撒旦，人间的归于我！”

博义九世听到这话赶忙表态道。

“尊敬的东方皇帝陛下，您大可以放心，我们基督是从来不干涉世俗政治的。

只要您公开承认皈依基督，信仰基督，我们不仅不会干涉您，甚至会不遗余力的支持您，让东西方世界的人都成为您忠诚的子民！”

不得不说，博义九世给出的条件相当不错了。

在他们西方，他们可不是这么做的。

他们不仅干涉世俗皇权，甚至还要给世俗皇帝加冕。

凡是不被他们承认的国王，都是不合法的国王。

他们不仅干涉王位继承，还会干涉国王的婚姻生活，不允许国王离婚等等。

总之，他们并没有他们说的那般人畜无害，在西方世界他们就是无冕之王，统治着世俗的一切。

朱允熥是深深知晓这一点的，所以才会对基督表现出强烈的反感。

他不希望扶持出一个爹来管着自己！

但这些都已经是过去式，现在的教皇早就不复往昔的尊荣，西方世界也出现了文艺复兴的萌芽。

比如说后世享誉盛名的《神曲》作者但丁，已经在八十年前去世。

弗兰齐斯科·彼特拉克，这个写下《十四行诗》，被后世称之为文艺复兴之父的猛人，也在二十多年前离世。

乔托·迪·邦多纳这个被后世称之为文艺复兴开创者的伟大画家，也在六十多年前去世。

虽说这些伟人已经去世，但他们的作品依然影响着整个西方世界，并滋养着即将到来的文艺复兴。

因此，此时的西方世界正处于黎明前的黑暗。