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属于爷爷不疼姥姥不爱的类型。
墨家上场,最先阐述了自己兼爱非攻的思想,一下子便遭到了儒家的围攻。
儒家本来就对墨家整天深入群众,搞那些奇淫巧技的行为不爽。
一听墨家又鼓吹什么平等啦,兼爱啦的思想,连忙抓住机会,起身反驳。
平等?什么意思,你难道觉得陛下和庶民平平等吗?
墨家代表就是吃了熊心豹子胆,也没那个胆子反驳。
开完笑,李世民是谁?怎么可能和庶民平等。
于是墨家的代表,便很快被灰溜溜的打了下来。
对于这种情况,李庸没有丝毫意外,太过先进的思想永远只能成为异类。
再说,李庸自己都觉得,墨家的思想,有些太理想话了。
就是在现代社会,都不敢说真的平等,该有的阶级还是会有的。
可以说只有人还有七情六欲,阶级就不会消失。
虽然墨家的思想,李庸不敢苟同,但不得不说,墨家的技艺确实独到。
所以李庸便打算和墨家的人谈一谈,只要墨家略微改变一下中心思想,李庸就会把墨家加入候补名单中。
决定名单,李庸做不到,加个名字还是小菜一碟的。
第二个出厂的是名家。
那个著名的“白马非马理论”
就是名家的典故。
不愧是嘴炮派系,李庸都找不到可以反驳的地方,所以名家成为了候选名单的第一人。
当然,因为名家的特殊性,主修课是不可能了,毕竟他们的理论,一般人连听都听不懂,更不要说学习了。
第三个出场的便是兵家的代表。
比名家还要轻松的,兵家便得到了一个名额。
快玩笑,就连李世民这个扛把子都是个战争狂,自然便不会有人去反驳兵家的言论。
自兵家之后,法家、纵横家、农家、杂家等等学派,齐齐登场。
一天的时间根本就不够,一直辩论了三天,初定的名单,才到了李庸的手上。
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