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王妃姜摩赤尊生一王子,名江察拉温,容颜俊美,恍如天人。
王子在藏,难觅其匹,有云“可效法王祖松赞干布之先例,遣使纳聘于唐室,请婚中宗之女金城公主。”
遣蕃使将觐仪聘礼献呈唐帝,帝询问公主:“往乎不往?”
公主宿有一能示体咎之宝镜,遂念诵咒言,拂拭镜面而观之,乃知此生姻缘,固在吐蕃。
又见其王容颜妙好,极称心愿,遂允往适吐蕃和亲,帝乃厚其奁[lián]仪而赐之。
帝颇钟念公主,……并改始平县为金城县。
复遣二大臣率兵护送公主,前往吐蕃。
公主一行,方抵汉藏交界之处,适吐蕃臣僚为庆贺小王,迎请王子于月下驰马。
王子为马抛掷,堕地身亡,比公主至时,闻王子已逝,咸皆陷于极其悲愉之境。
先是公主上下人等行至汉藏交界之处,公主之心忽如中断,生起剧痛,立拂拭宝镜观之,见昔容颜俊美之王子,忽失所在,而变为容颜丑随之老人,满面毛髯,心极悲伤,……掷镜碎地,抱头大哭。
于是,赞普遣使致书云:“汉女上下人等知悉,堪为汝夫之我子,虽美如天神。
乃不幸逝世,今者尔等仍将返回汉土耶,抑来一瞻视于予?”
如是致书去后,公主答曰:“女子从一而终,无论苦乐如何,仍当前来吐蕃也。”
及至藏地后,公主言“吾将往观余姑祖母之殿堂”
,遂至绕木齐(小昭寺)。
然觉阿像已不在此,又至神变殿(大昭寺)。
方知觉阿像(释迦摩尼十二岁等身像)暗藏于南明镜门,乃将门开启,迎出觉阿像,安置于殿后净香室中心,建立迎佛供祀之制。
觉阿像往暗室中,已越三代,至汉公主时,始再重享供祀。
其后至秦浦,乃册立为麦阿葱之王妃焉。
越一年.腹中有妊,时有大妃那囊萨,心怀妒嫉,声言“我身亦妊有王裔。”
汉公主于阳金马年(玄宗开元十八年,730年)生赞普赤松德赞。
那囊萨至公主前,伪为亲昵,竟将公主之子夺去,诈言此乃我所生者。
公主以乳示之,涕泣衰求,悲伤号呼,仍不授与其子。
招诸朝臣往诉于王,那囊萨乃敷药于其乳上,使如真乳,流出**,以示诸臣,群臣虽疑,未识其诈。
于是汉妃之子为正妃所夺,其权势颇大,不能强争,亦唯置之而已。
适小王已满一周岁,为设站立喜筵,那囊氏和汉家各招二妃戚党前来赴会。
于是那囊人为引小王欢乐,携来各种珍玩,服饰花熨,届时,汉妃与那囊二家所招亲党均如约而至,会于王宫。
王坐中央黄金宝座,那囊人坐于右,汉人坐于左。
王令为王子盛装华服,以满盛米酒之金杯,交与小王,王父语云:“二母所生唯一子,身躯虽小神变化,金杯满注此米酒,子可献与汝亲舅,熟为汝母凭此定。”
时王子略能举步,乃纵之。
王子渐移步行,诸那囊人出其衣服装饰花鬘等炫摇而呼之,然未听受,竟赴汉人之前,以金杯付与汉人而语曰:“赤松我乃汉家甥,何求那囊为舅氏。”
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