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第八十六章 香火有毒不它毒不了二合一（第1页）

在一遍又一遍的朗诵之后，王老六此时好似心神都“舒畅”

了很多，而对那衍圣道君的信仰此时也越发的具体。

只不过此时的王老六却并没有察觉到这一变化，他只觉得颂经之时，他有一种格外地舒爽。

乃至于刚刚的愤怒于这一刻已然消失一空了。

而在这种情绪下，他也是诡异地回到了自己的住所之中。

而待得其进入屋内之时，感受着那熟悉的宁静感，于屋内特殊的气息，此时的王老六的目光再一次呆滞了起来。

而这时，早已在此等候的赵衍也是从屋内冒出了身影。

本来他还想等等，慢慢来。

可他没想到他的一个无心之举竟然能有这样的效果。

因为就在刚刚，他竟然察觉到原来信仰的香火念力真的是可以传递的。

原先他只是想着配合些三阳针、惑心毒的效果，将得自夏优的神降之术中关于吸收香火信仰的法子应用了一下。

没想到王老六在被惑心之后，以及种下心神诱导之后，确实可以和神降之术中的香火惑众的法门结合在一起。

相互影响，不仅可以强化惑心的效果，而且还真能让赵衍获得信仰之力。

虽然直接传到赵衍手上的很少，但藏于王老六身上的却是不少。

只见赵衍的手往已然失去神智的王老六头上一放，随后一点点彩色光亮距离在了赵衍手中？

而这便是香火信仰之力，在神降之术记载，这种香火直接用于己身可直接加快己身修行。

但却会污染神魂，被信众夹带于香火中的愿力缠身不得清净，无望炼神之境。

更有可能彻底迷失自己的本性，以神性代人性，成为那信仰神明所对应的一个化身一般的存在。

用现代医学来讲，就是成了一个神经病，一会说自己是孙悟空，一会说自己是二郎真君亦或是钟馗的那种。

当然若是在现代，有可能还会有另外一些稀奇古怪的说法，因为时代不同，人们的愿力就有所不同。

甚至在赵衍想来，若是有修士乱用香火，然后说自己是迪加赵衍都觉得没什么。